{"id":8351,"date":"2020-10-11T00:08:21","date_gmt":"2020-10-11T06:08:21","guid":{"rendered":"http:\/\/7s.laprensagrafica.com\/?p=8351"},"modified":"2020-10-10T18:12:57","modified_gmt":"2020-10-11T00:12:57","slug":"salvar-el-lago-de-ilopango","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/salvar-el-lago-de-ilopango\/","title":{"rendered":"Salvar el lago de Ilopango"},"content":{"rendered":"

Crec\u00ed escuchando un cuento sobre el lago de Ilopango<\/span>. Me lo contaba mi t\u00eda abuela, a quien, a su vez, se lo hab\u00edan contado siendo una ni\u00f1a. Era un cuento simple: hace much\u00edsimos a\u00f1os, unos chinos hab\u00edan llegado al pueblo de Ilopango<\/span> y conocieron su lago. Recorrieron sus playas y navegaron sus aguas. Los chinos trabajaban en el pueblo, pero casi todas las tardes bajaban por una calle sinuosa para descansar en sus orillas. Desde el primer momento, se quedaron tan embelesados con \u00e9l y su belleza que, inteligentes como eran, idearon un plan para rob\u00e1rselo. Lo iban a encapsular para llevarlo a su pa\u00eds. Pero el d\u00eda que iban a proceder \u2013ya ten\u00edan todo preparado\u2013 la gente de Ilopango<\/span> se dio cuenta y los echaron del pueblo. De ese modo hab\u00edan salvado al lago y lo ten\u00edamos que apreciar.<\/p>\n

A\u00f1os despu\u00e9s, hablando por casualidad con j\u00f3venes del pueblo me dijeron que sus abuelos les hab\u00edan contado el mismo cuento. La historia ten\u00eda sus variaciones \u2013no eran chinos, sino que japoneses\u2013 pero siempre guardaba la misma esencia, la gente salvando el tesoro “lague\u00f1o<\/span>“. Desde peque\u00f1o asum\u00ed el grand\u00edsimo valor que esos abuelos de Ilopango<\/span> daban a su lago. Algunos se ofend\u00edan si alguien hablaba mal de \u00e9l. Era una especie de lugar sagrado, porque en sus recuerdos, de hace m\u00e1s de 70 a\u00f1os, era ese lugar pr\u00edstino y bello donde pasaban buena parte de la semana santa, bajo una ramada, escudri\u00f1aban el cielo durante los atardeceres o simplemente donde se relajaban pescando.<\/p>\n

No s\u00e9 en que etapa ese profundo v\u00ednculo se perdi\u00f3. Asumo que pudo ser con el desarrollo industrial. La zona franca, las f\u00e1bricas y la creciente ciudad fueron desdibujando al viejo pueblo y tambi\u00e9n sus costumbres. Pero no solo eso, sino que tambi\u00e9n trastoc\u00f3 al lago. Ahora su hermosura contrasta con su contaminaci\u00f3n. Cada temporada lluviosa es igual, los r\u00edos que alimentan al lago crecen y su corriente arrastra toneladas de basura, desde los m\u00e1s variados pl\u00e1sticos hasta jeringas hospitalarias. La mayor\u00eda son desechos dom\u00e9sticos que la gente tira en las quebradas y el agua lluvia lleva hasta el lago. Mientras que, en la temporada seca, el r\u00edo Chag\u00fcite<\/span> se ti\u00f1e de distintos colores por los desechos de f\u00e1bricas.<\/p>\n

Y no ha habido quien salve al lago de esto. Los a\u00f1os nos han ense\u00f1ado que nadie ha tenido que venir de un pa\u00eds lejano a robarlo, sino que se destruye desde aqu\u00ed, por sus mismos vecinos. Pasan los Gobiernos, los distintos discursos, los ministros de Ambiente, y todo sigue igual. Ante la indolencia de las autoridades, son pocos los que han salido a defenderlo, como la Fundaci\u00f3n Amigos del Lago (Pro Lago de Ilopango<\/span>) que organiza campa\u00f1as de limpieza en sus playas y desarrolla otros proyectos para los habitantes de su cuenca. El resto le ha dado la espalda al lago.<\/p>\n

Hace poco, leyendo un texto del franc\u00e9s Fernand<\/span> Montessus<\/span> de Ballore<\/span> (1851-1923), que en su paso por El Salvador escribi\u00f3 de efem\u00e9rides s\u00edsmicas y volc\u00e1nicas, me encontr\u00e9 que, durante la \u00faltima erupci\u00f3n de la caldera de Ilopango<\/span> en 1880, los lugare\u00f1os atribuyeron el fen\u00f3meno natural a una sirena que, seg\u00fan las leyendas, habitaba en el fondo del lago, y que se hab\u00eda enojado por la introducci\u00f3n de un peque\u00f1o barco de vapor que operaba desde Apulo<\/span> por iniciativa del presidente Rafael Zald\u00edvar<\/span>.<\/p>\n

Cuando ocurri\u00f3 la erupci\u00f3n, los lugare\u00f1os tambi\u00e9n dijeron que el Gobierno hab\u00eda vendido el lago para sacar una pilastra de oro que era guardada por el ser mitol\u00f3gico. La leyenda versaba sobre el castigo por generar un desequilibrio en lo natural y, sobre todo, anteponer otros intereses. Era una \u00e9poca en la que el “desarrollo” estaba cambiando paisajes m\u00e1s r\u00e1pido que en cualquier otro momento. Entonces aparec\u00edan esas leyendas, como si fueran mecanismo de defensa, para tratar de salvaguardar esos lugares. Para que la gente entrara en raz\u00f3n y supiera que era el momento de salvar al lago.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Desde peque\u00f1o asum\u00ed el grand\u00edsimo valor que esos abuelos de Ilopango daban a su lago. 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