Apelo y recreo en parte al Eclesiast\u00e9s (en hebreo significa Asamblea) donde se habla para llamarnos a reflexionar de que todo tiene su tiempo. Tiempo de sembrar y de cosechar lo sembrado. Tiempo de hacer obras permanentes; en especial, de sembrar huertos y jardines, plantar \u00e1rboles frutales; propiciarles agua y cuido para que den frutos optimus (mejores). Y que la cosecha beneficie a quienes los procesan con sus manos.<\/p>\n
Ese libro, Cap\u00edtulo 3, nos dice por qu\u00e9 estamos en esta vida. Lo m\u00e1s importante de esa vida es el conocimiento, ser sabio en la toma de decisiones, accionar en el momento propicio; y que los logros no sirvan para ufanarnos de nuestras destrezas o habilidades pragm\u00e1ticas. Esa verdad es \u201ccomo la luz que vence a las tinieblas\u201d. De estas ideas milenarias sali\u00f3 la famosa frase de \u201cEl Principito\u201d sobre afrontar las dificultades: no encontraremos respuesta si no vemos con el coraz\u00f3n, porque la realidad no se percibe solo por los sentidos. Si aspiramos a que nuestras decisiones sean sabias necesitamos un conocimiento emocional, sensitivo, para no esgrimirlo como espada de fuerza; que vayan acompa\u00f1adas de buenas intenciones, porque tambi\u00e9n las hay malas; aunque ambas pueden hacernos incurrir en el error.
\nY cuando menciono decisiones sabias me gusta la verdad que nos hered\u00f3 el premio Nobel Jos\u00e9 Saramago: \u201cTodo lo que he logrado es gracias a la sabidur\u00eda de mi abuelo, no obstante que era analfabeto\u201d.<\/p>\n
Trayendo estas reflexiones al tiempo actual del mundo en crisis, no olvidamos que cada quien nace con su pan bajo el brazo. Los t\u00e9cnicos lo dicen de manera macro y complicada, en lenguaje de entendidos. Es decir que las desesperaciones, los insomnios, las angustias, la depresi\u00f3n, el p\u00e1nico, deben ser derrotados por la capacidad de resistencia de muchos de nuestros pueblos primigenios; incluyendo los de pa\u00edses africanos. Sobre esto es importante la revelaci\u00f3n de otro premio Nobel, Mario Vargas Llosa, en su novela \u201cLos Sue\u00f1os del Celta\u201d, como el progreso surge de las crueldades.
\nEse conocimiento no solo viene de la literatura, tambi\u00e9n lo expresa el cine creativo, como \u201cDjango sin Cadenas\u201d (Tarantino); y otras m\u00e1s que aleccionan el tema de la esclavitud. Menciono a Django porque as\u00ed como releo los libros que me gustan, igual me pasa en el cine. En el caso de Quentin Tarantino atrae su habilidad de mezclar humor sin caer en lo trivial, al abordar temas violentos. Se necesita un gran talento para un sincretismo, o asociaci\u00f3n perfecta de dos valores contrapuestos. Son los misterios del arte, como me dijo una vez el gran escritor argentino Julio Cort\u00e1zar<\/p>\n
Tambi\u00e9n pienso en nuestros veinte mil kil\u00f3metros cuadrados. Basta mostrar historia del siglo XX, para graficar c\u00f3mo se ha sobrevivido a las crisis, en especial nuestras etnias originales. Todo parece triste. Porque en las realidades dram\u00e1ticas o tr\u00e1gicas no hay humor. Tampoco hay est\u00e9tica genial como la concibi\u00f3 Shakespeare.<\/p>\n
En resumen, se trata de crear y tener oportunidades ya, en la medida de nuestras posibilidades, para que estemos disfrut\u00e1ndolo dentro de medio siglo hacia el futuro. No darse por vencidos es una f\u00f3rmula de sobrevivencia individual; aunque esta depende en gran parte de otros, porque como individuos no podemos optar por reacciones pasivas o mitigadoras de las propias heridas. Si de verdad, queremos que la suma de todos no falsee el total.<\/p>\n
Si pa\u00edses que hace cuarenta a\u00f1os sobrevivieron en condiciones semejantes o peores a las nuestras, lograron crecer como si hubiese sido acto de magia (lo vemos en muchos documentales de la TV). \u00bfPor qu\u00e9 no podr\u00edamos nosotros? Como primer paso, nunca es tarde para comenzar, debemos apropiarnos de una primera barricada de resistencia que ser\u00eda la educaci\u00f3n. Un segundo flanco de defensa ser\u00eda el est\u00edmulo de las artes y los libros, la cultura en general. Porque la econom\u00eda familiar pr\u00f3xima estar\u00e1 ligada a respuestas universales de cooperaci\u00f3n internacional, como necesidad de estas post guerra pand\u00e9mica.<\/p>\n
Tambi\u00e9n necesitaremos atenci\u00f3n de las emociones deterioradas, en especial, salvar a los ni\u00f1os y ni\u00f1as, saldar la cuenta de lo que no pudimos hacer finalizado nuestro conflicto b\u00e9lico con esos tesoros de barrios marginales.<\/p>\n
Respecto a mi especialidad, opino que no debe leerse para saber m\u00e1s, sino para desconocer menos. Para no enfermarnos de ignorancia. Que la resiliencia individual se sume a una resiliencia social. El fracaso de uno significa fracaso de todos.
\nPorque en econom\u00eda se espera un golpe dram\u00e1tico: se perder\u00e1n 195 millones de empleos en el mundo, siendo la Am\u00e9rica Latina de las m\u00e1s afectadas, dice la Organizaci\u00f3n Internacional del Trabajo (OIT), en la crisis m\u00e1s severa desde la Segunda Guerra Mundial, terminada en 1945.<\/p>\n
Entre nosotros, peque\u00f1a zona geogr\u00e1fica, solo en la econom\u00eda informal se afectar\u00eda a m\u00e1s de setecientas peque\u00f1as empresas, las que no<\/p>\n
sobrepasan de ocupar a m\u00e1s de cinco personas sin ser t\u00e9cnicos ni profesionales. No digamos las micros, las medianas, que si cerramos los ojos ante su precariedad afectar\u00e1n a toda la Naci\u00f3n. Gran porcentaje de estas en la econom\u00eda mundial responden al 50% del Producto Interno Bruto ofreciendo entre 60 y 70% de empleos. Aunque seg\u00fan Central Am\u00e9rica Data.com (22\/09\/2020), ante el empeoramiento de \u201cuna severa crisis econ\u00f3mica, podr\u00edamos perder 250 mil empleos, de los cuales 35% ser\u00edan formales y el 65% restante, informales\u201d.<\/p>\n
No es sembrar p\u00e1nico, aunque la prevenci\u00f3n produzca miedo. Pero si atendemos las informaciones internacionales verificamos que aun los expertos son pesimistas. Por ejemplo: \u201cnunca antes, como ahora, estuvo en tanto peligro la humanidad\u201d (Noam Chomski). A estas opiniones autorizadas respondamos con sensatez. Es tiempo de no afectar a los dem\u00e1s y de cubrir los vac\u00edos seculares. Tiempo de no olvidar las tragedias que pudieran ser evitables. De lo que no es tiempo es de morir o de destruir o de matar en vez de edificar, como teme el Eclesiast\u00e9s.<\/p>\n
\u201cSemos malos\u201d, dice Salarru\u00e9 en su hermoso cuento de la salvadore\u00f1idad. No lo somos aunque lo parezcamos por intolerantes. Poco videntes ante las tragedias hist\u00f3ricas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Opino que no debe leerse para saber m\u00e1s, sino para desconocer menos. Para no enfermarnos de ignorancia.<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":285,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"single-opinion.php","format":"standard","meta":{"spay_email":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true},"categories":[7],"tags":[152,316,102],"yoast_head":"\n