{"id":7446,"date":"2020-03-22T00:03:19","date_gmt":"2020-03-22T06:03:19","guid":{"rendered":"http:\/\/7s.laprensagrafica.com\/?p=7446"},"modified":"2020-03-21T21:52:24","modified_gmt":"2020-03-22T03:52:24","slug":"hispanos-el-futuro-de-la-iglesia-catolica-de-eua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/hispanos-el-futuro-de-la-iglesia-catolica-de-eua\/","title":{"rendered":"Hispanos, el futuro de la Iglesia cat\u00f3lica de EUA"},"content":{"rendered":"
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Fotograf\u00eda AP<\/figcaption><\/figure>\n

Mar\u00eda Chavira, administradora de la di\u00f3cesis de Phoenix, lo describe como un “tsunami”: Los hispanos han pasado a ser el grupo \u00e9tnico m\u00e1s grande de la Iglesia Cat\u00f3lica de Estados Unidos.<\/p>\n

En todo el sudoeste del pa\u00eds, donde el crecimiento de la poblaci\u00f3n cat\u00f3lica hispana ha sido m\u00e1s notable, los l\u00edderes de la Iglesia se muestran entusiasmados con las posibilidades que esto representa… y conscientes de los retos por delante.<\/p>\n

Los hispanos representan el 40 % de los cat\u00f3licos de Estados Unidos y son mayor\u00eda entre los cat\u00f3licos en edad escolar. Los hispanoestadounidenses, no obstante, no est\u00e1n bien representados en las escuelas cat\u00f3licas y en el sacerdocio. Son menos del 19% de los alumnos de escuelas cat\u00f3licas y apenas el 3% de los sacerdotes de Estados Unidos.<\/p>\n

En la di\u00f3cesis de Phoenix hay 1,2 millones de cat\u00f3licos, de los cuales m\u00e1s de la mitad, 700,000, son hispanos. De sus 200 sacerdotes, sin embargo, solo siete son hispanos nacidos en Estados Unidos, de acuerdo con investigadores cat\u00f3licos.<\/p>\n

Hay varias iniciativas para tratar de reducir esa brecha demogr\u00e1fica, de las que se habla en un estudio de cuatro a\u00f1os del Quinto Encuentro, que procuran solidificar la relaci\u00f3n de la Iglesia con los hispanos.<\/p>\n

“Tenemos muchas oportunidades”, dijo Chavira, que supervisa la Oficina de la Misi\u00f3n Hispana y otros departamentos de la di\u00f3cesis de Phoenix. “Puede haber algunas turbulencias por delante, pero vamos a salir a flote”.<\/p>\n

Chavira es una de m\u00e1s de dos docenas de l\u00edderes y activistas cat\u00f3licas que hablaron sobre el fen\u00f3meno de los hispanos cat\u00f3licos, algunas en entrevistas telef\u00f3nicas y otras en persona en Arizona y la zona del Rio Grande Valley.<\/p>\n

En Phoenix, dice Chavira, muchas iglesias donde se habla espa\u00f1ol “est\u00e1n que revientan”. Miles de cat\u00f3licos hispanos bailan y desfilan por el centro de la ciudad en diciembre para celebrar a Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe.<\/p>\n

A nivel nacional, m\u00e1s de 1,200 escuelas cat\u00f3licas cerraron en la \u00faltima d\u00e9cada, generalmente por problemas financieros. En los suburbios al oeste de Phoenix, no obstante, se matriculan muchos chicos en una escuela secundaria cat\u00f3lica nueva que sirve a una pujante comunidad hispana.<\/p>\n

La escuela, que lleva el nombre del papa Juan Pablo II, fue inaugurada en 2018. Aproximadamente 70 % de sus 220 alumnos son hispanos y se planea una r\u00e1pida expansi\u00f3n que le permita recibir 1,000 estudiantes.<\/p>\n

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Fuerte impacto<\/strong>. Desde 2004, el esc\u00e1ndalo por los abusos sexuales cometidos por curas motiv\u00f3 la bancarrota de m\u00e1s de 20 di\u00f3cesis.<\/figcaption><\/figure>\n

“Estamos sirviendo a gente que no ha sido bien servida en esta naci\u00f3n”, lament\u00f3 la directora de la escuela, la monja Mary Jordan Hoover. “Estos j\u00f3venes quieren aprender para ser los futuros maestros, administradores, escritores, m\u00e9dicos. Sue\u00f1an en grande”.<\/p>\n

La esperanza que se percibe aqu\u00ed contrasta con las circunstancias imperantes en otras regiones. Cientos de parroquias han cerrado en el noreste y el centro del pa\u00eds. El esc\u00e1ndalo por los abusos sexuales de curas motiv\u00f3 la bancarrota de m\u00e1s de 20 di\u00f3cesis desde 2004.<\/p>\n

El sudoeste tampoco estuvo exento de esc\u00e1ndalos. Di\u00f3cesis de Tucson, Santa Fe y Gallup (Nuevo M\u00e9xico) figuran entre las que se fueron a la quiebra.<\/p>\n

Pero en los estados a lo largo de la frontera con M\u00e9xico, los esc\u00e1ndalos del pasado no aten\u00faan el entusiasmo en torno a una futura Iglesia cat\u00f3lica dominada por los hispanos. M\u00e1s de 400 parroquias han sido inauguradas desde 1970 en estados fronterizos y muchos hispanos cat\u00f3licos est\u00e1n felices con la elecci\u00f3n del arzobispo de Los \u00c1ngeles Jos\u00e9 G\u00f3mez, quien naci\u00f3 en M\u00e9xico, como el primer presidente hispano de la conferencia de obispos.<\/p>\n

“Es la historia de dos ciudades”, indic\u00f3 Hosffman Ospino, profesor del ministerio hispano del Boston College. “En Boston, veo un catolicismo muy reservado. En el sudoeste es muy p\u00fablico, muy expresivo”.<\/p>\n

Se\u00f1al\u00f3 que la edad promedio de los cat\u00f3licos hispanos de Estados Unidos es de 29 a\u00f1os, comparado con los 55 de los cat\u00f3licos blancos no hispanos.<\/p>\n

“Hay mucha energ\u00eda”, expres\u00f3. “Gente que quiere ser reconocida y tener una voz en las decisiones de su Iglesia”.<\/p>\n

En todo el sudoeste hay tensiones derivadas de las pol\u00edticas inmigratorias restrictivas del gobierno de Donald Trump. Esas medidas irritaron a los activistas cat\u00f3licos que ayudan a los migrantes y a numerosos hispanos con familiares que no tienen permiso de residencia.<\/p>\n

“Me gustar\u00eda que nuestros obispos denunciasen esto con m\u00e1s fuerza”, subray\u00f3 la monja Norma Pimental, quien dirige un centro de ayuda a los migrantes en McAllen, Texas.<\/p>\n

Pimentel cree que los hispanos pueden revitalizar toda la iglesia estadounidense.<\/p>\n

“Si hay algo que no perdimos es el sentido de comunidad”, manifest\u00f3. “Espero que los cat\u00f3licos j\u00f3venes puedan mantener eso y disfruten celebrando su fe. Ese es el futuro de nuestra Iglesia”.<\/p>\n

Un fuerte desaf\u00edo para la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica: Tratar de convencer a m\u00e1s j\u00f3venes hispanos de que se dediquen al sacerdocio.<\/p>\n

Un ejemplo de ese reto: Diego Pi\u00f1a L\u00f3pez de 30 a\u00f1os, de Tucson. Consagr\u00f3 su vida al principio cat\u00f3lico de apoyar la dignidad de todas las personas, incluidas las que piden asilo y que visitan Casa Alitas, el albergue cat\u00f3lico en el que trabaja en Tucson.<\/p>\n

Pi\u00f1a pas\u00f3 su infancia en Nogales, Arizona, y por momentos consider\u00f3 abocarse al sacerdocio, pero prefiri\u00f3 sacar t\u00edtulos en trabajos sociales y salud p\u00fablica. \u00bfPor qu\u00e9 no se hizo cura? “Quiero tener una familia”, explic\u00f3.<\/p>\n

Los reclutadores cat\u00f3licos escuchan esa justificaci\u00f3n a menudo.<\/p>\n

Seg\u00fan las \u00faltimas cifras de la conferencia de obispos, hay unos 37,300 sacerdotes en Estados Unidos. Solo 3,000 son hispanos, de los cuales m\u00e1s de 2,000 nacieron en el exterior. Esas cifras son sorprendentemente bajas considerando que 40 % de los cat\u00f3licos de Estados Unidos son hispanos.<\/p>\n

Esa brecha podr\u00eda reducirse, pero no a corto plazo. Investigadores de la Universidad de Georgetown indican que 14 % de los hombres que se iban a ordenar en el 2019 son hispanos. Muchos de ellos extranjeros.<\/p>\n

Un problema, de acuerdo con Hosffman Ospino, es que el promedio de hispanos con estudios universitarios es m\u00e1s bajo que el del resto de la poblaci\u00f3n, lo que reduce la cantidad de hispanos que pueden ingresar a un seminario. “Mientras que los niveles educativos de la comunidad hispana sigan siendo bajos, pocos podr\u00e1n ser sacerdotes o maestros”, expres\u00f3.<\/p>\n

Los hispanos de segunda y tercera generaci\u00f3n pueden cursar estudios universitarios, pero hay otros factores en juego.<\/p>\n

“Esas generaciones est\u00e1n muy presionadas para pensar m\u00e1s en el progreso econ\u00f3mico que en la gloria de Dios”, dijo el obispo de Brownsville, Daniel Flores. “Debemos inculcarles el concepto de servicio, haciendo a un lado la noci\u00f3n de que hay que ganar lo m\u00e1ximo posible”.<\/p>\n

Brownsville es una de las di\u00f3cesis m\u00e1s cat\u00f3licas del pa\u00eds. Aproximadamente la mitad de sus 120 curas son hispanos, dos tercios de ellos extranjeros.<\/p>\n

Flores recomienda a los reclutadores que hablen personalmente con potenciales seminaristas y con sus padres.<\/p>\n

“No basta con mandarles un correo electr\u00f3nico o anunciarles un retiro vocacional”, expres\u00f3. “Hay que invitarlos y aprender de ellos”.<\/p>\n

La oficina vocacional de la di\u00f3cesis de Phoenix, que recluta y apoya a los seminaristas, est\u00e1 encabezada por el reverendo Paul Sullivan, quien adem\u00e1s preside una parroquia abrumadoramente hispana. De los 11 seminaristas que fueron ordenados recientemente, cinco nacieron en Estados Unidos y cinco en M\u00e9xico.<\/p>\n

Sullivan admite que el deseo de tener una familia y de ganar dinero hace que mucha gente le d\u00e9 la espalda al sacerdocio.<\/p>\n

“El sacerdocio no el camino m\u00e1s seguido”, coment\u00f3.<\/p>\n

Un problema, de acuerdo con Hosffman Ospino, es que el promedio de hispanos con estudios universitarios es m\u00e1s bajo que el del resto de la poblaci\u00f3n, lo que reduce la cantidad de hispanos que pueden ingresar a un seminario. \u201cMientras que los niveles educativos de la comunidad hispana sigan siendo bajos, pocos podr\u00e1n ser sacerdotes o maestros\u201d, expres\u00f3.<\/h4>\n

***<\/strong><\/h1>\n

Los esfuerzos por aumentar la presencia hispana en puestos de liderazgo de la Iglesia se ven perjudicados por otra brecha en la matriculaci\u00f3n de estudiantes.<\/p>\n

La matriculaci\u00f3n en escuelas cat\u00f3licas baj\u00f3 pronunciadamente en las \u00faltimas d\u00e9cadas en Estados Unidos, de 5.2 millones de personas en la d\u00e9cada de 1970 a 1.73 millones este a\u00f1o. De los estudiantes actuales, solo el 18.5 % son hispanos, por m\u00e1s de que la mitad de los j\u00f3venes en edad escolar sean hispanos.<\/p>\n

Los expertos ofrecen varias explicaciones para esto. Muchos hispanos de Estados Unidos vienen de pa\u00edses latinoamericanos donde las escuelas privadas, incluidas las cat\u00f3licas, son vistas como un basti\u00f3n de los ricos. Las matr\u00edculas cuestan 5,000 d\u00f3lares para la primaria y 10,000 para la secundaria, lo que hace que la educaci\u00f3n cat\u00f3lica est\u00e9 fuera del alcance de muchas familias. Bastantes escuelas cat\u00f3licas pierden alumnos que se pasan a escuelas “ch\u00e1rter”, que tienen m\u00e1s acceso a fondos del gobierno.<\/p>\n

Todos estos factores est\u00e1n presentes en la di\u00f3cesis de Brownsville, donde la matriculaci\u00f3n en las iglesias cat\u00f3licas baj\u00f3 pronunciadamente en los \u00faltimos a\u00f1os por la competencia de las escuelas p\u00fablicas y las “ch\u00e1rter” (escuelas que reciben fondos del gobierno pero operan en forma independiente del sistema escolar estatal).<\/p>\n

Una escuela que se esfuerza por conservar sus alumnos es la Escuela Cat\u00f3lica St. Mary. Su directora desde hace siete a\u00f1os Ana G\u00f3mez, dice que 95 % de los 350 alumnos son hispanos, incluidos unos 20 que vienen todos los d\u00edas de Matamoros, del lado mexicano de la frontera.<\/p>\n

Logra mantener los niveles de matriculaci\u00f3n estables gracias a estrategias que aprendi\u00f3 en la Iniciativa de Matriculaci\u00f3n de Hispanos (Latino Enrollment Initiative), un programa de la Universidad de Notre Dame. Entre sus t\u00e1cticas figuran la de asegurarse que las escuelas sintonizan con la cultura de las familias hispanas y ayudan a los padres a pagar por las matr\u00edculas.<\/p>\n

Unos 80 alumnos de la St. Mary reciben asistencia financiera, seg\u00fan G\u00f3mez.<\/p>\n

Otra participante en la iniciativa de Notre Dame es la St. Agnes Elementary School de Phoenix, donde su directora Christine Tax dice que en cuatro a\u00f1os subi\u00f3 la cantidad de alumnos de 167 a 240. En 2016, dos tercios del estudiantado eran hispanos. Hoy lo son 95 % de los alumnos y casi todos reciben ayuda financiera del estado.<\/p>\n

Personal de la escuela y expertos en asuntos impositivos ayudan a las familias a solicitar asistencia y becas, asegur\u00e1ndose de que reciben informaci\u00f3n en espa\u00f1ol. Adem\u00e1s han incorporado festejos culturales como el de la Festividad de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe a su calendario escolar.<\/p>\n

“Muchas familias hispanas de bajos recursos sent\u00edan que no eran dignas de una educaci\u00f3n cat\u00f3lica”, coment\u00f3 Tax. “Tratamos de hacerles ver que sus hijos son merecedores de todo esto”.<\/p>\n

A nivel nacional, seg\u00fan la Asociaci\u00f3n Nacional de Educaci\u00f3n Cat\u00f3lica, menos del 10% de los 12,000 empleados y profesores de las escuelas cat\u00f3licas son hispanos.<\/p>\n

La monja Mary Jordan Hoover, directora de la Juan Pablo II, pule sus conocimientos de espa\u00f1ol.<\/p>\n

“Tuve que hablarle en espa\u00f1ol a una mujer acerca de los problemas de su hijo”, dijo Hoover. “Me entendi\u00f3 y me dio un abrazo”.<\/p>\n

***<\/strong><\/h1>\n

Si bien la poblaci\u00f3n hispana est\u00e1 llamada a aumentar, no est\u00e1 claro hasta qu\u00e9 punto la Iglesia cat\u00f3lica podr\u00e1 contar con ella. El a\u00f1o pasado el Centro de Investigaciones Pew inform\u00f3 que los cat\u00f3licos ya no son mayor\u00eda entre los hispanos. Solo 47 % se describe como cat\u00f3lico, comparado con 57 % de 2009. La cantidad de personas que se consideran ateas, agn\u00f3sticas o “nada en particular” subi\u00f3 de 16 % a 23 %. Y el porcentaje de protestantes subi\u00f3 de 23 % a 26 %.<\/p>\n

Melba Salazar-Lucio, profesora y activista defensora de los derechos de los migrantes de Brownsville, dice que la Iglesia cat\u00f3lica de hoy le resulta muy r\u00edgida a los hispanos. Su madre ya no va a misa y sus tres hijos dejaron de ser cat\u00f3licos practicantes.<\/p>\n

“Hay otras denominaciones que tienen m\u00e1s m\u00fasica y pastores m\u00e1s j\u00f3venes que aceptan m\u00e1s la forma de ser de la gente”, expres\u00f3 Salazar-Lucio. “La Iglesia cat\u00f3lica no est\u00e1 a tono con los tiempos”.<\/p>\n

En Phoenix, no obstante, los sectores tradicionales de la Iglesia reciben con los brazos abiertos a gente como el seminarista Juan Carlos Briones, que en el portal de su parroquia escribi\u00f3: “Los sacerdotes de nuestra parroquia eran muy admirados por los feligreses, j\u00f3venes y viejos, ricos y pobres. Todo joven cat\u00f3lico deber\u00eda ser receptivo, y no tenerle miedo, al llamado a la vida religiosa y al sacerdocio”.<\/p>\n

En un centro de ayuda al migrante de Nogales, M\u00e9xico, pr\u00f3ximo a la frontera con Arizona, el sacerdote jesuita Sean Carroll sirve todos los d\u00edas a personas que quieren asilarse en Estados Unidos y que sue\u00f1an con sumarse a las filas de los cat\u00f3licos hispanos de este pa\u00eds.<\/p>\n

“Traen su cultura, sus dones”, coment\u00f3. “El desaf\u00edo de la Iglesia es aceptar esos dones. Hacer que se sientan l\u00edderes. Que se sientan como en su casa”.<\/p>\n

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Herencia social<\/strong>. Una buena parte de los cat\u00f3licos en Estados Unidos proviene de otro pa\u00eds. La familia y las tradiciones son parte de las razones para mantener una religi\u00f3n espec\u00edfica.<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

De las personas que se reconocen cat\u00f3licas en Estados Unidos, un 40 % es hispano. Pese a ser la base de esta religi\u00f3n, este segmento poblacional no est\u00e1 representado en el sacerdocio, donde solo son el 3 %, ni en las escuelas cat\u00f3licas, donde no llegan ni al 20 %.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":7438,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true},"categories":[9],"tags":[484,483],"yoast_head":"\nHispanos, el futuro de la Iglesia cat\u00f3lica de EUA - S\u00e9ptimo Sentido<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/hispanos-el-futuro-de-la-iglesia-catolica-de-eua\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Hispanos, el futuro de la Iglesia cat\u00f3lica de EUA\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"De las personas que se reconocen cat\u00f3licas en Estados Unidos, un 40 % es hispano. 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