{"id":7442,"date":"2020-03-22T00:02:12","date_gmt":"2020-03-22T06:02:12","guid":{"rendered":"http:\/\/7s.laprensagrafica.com\/?p=7442"},"modified":"2020-03-21T21:37:08","modified_gmt":"2020-03-22T03:37:08","slug":"canjeables-e-inadaptados-mario-benedetti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/canjeables-e-inadaptados-mario-benedetti\/","title":{"rendered":"“Canjeables e inadaptados” Mario Benedetti"},"content":{"rendered":"
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Ilustraci\u00f3n Moris Aldana<\/figcaption><\/figure>\n

El dominio de un oficio es algo que siempre importa en un escritor. Pero ese oficio debe representar algo m\u00e1s que dejar caer el acento obligatorio en la sexta cuenta del endecas\u00edlabo o cuidar que un drama cumpla puntualmente con las exigencias de planteo, nudo y desenlace. Solo cuando llega a ser el instrumento adecuado para desarrollar un enfoque personal, solo cuando se convierte en el brazo ejecutor de un sentimiento o una idea originales, solo entonces el oficio del escritor adquiere su sentido, cumple verdaderamente su funci\u00f3n. Pero cuando ese enfoque personal no existe, cuando el estilo se apabulla hasta el punto de convertirse en un desva\u00eddo y ajeno sonsonete, entonces el oficio pasa a refugiarse en un lenguaje h\u00edbrido, reseco, un lenguaje que, ni murmurado ni vociferado, habr\u00e1 de provocar jam\u00e1s la menor resonancia en el esp\u00edritu.<\/p>\n

Por m\u00e1s que no se trata solo de ritmos o de estilos; se trata simplemente de jugarse o no en la propia obra. Ni siquiera es cuesti\u00f3n de comprometerse, con un fervor integral, en ordenaciones pol\u00edticas, filos\u00f3ficas o religiosas. Un escritor puede, a veces, salvar su nombre no comprometi\u00e9ndose, sosteniendo porfiadamente su resistencia a dejar de ser \u00e9l mismo. Pero lo menos que puede ped\u00edrsele<\/span> a quien escribe es que crea en la literatura, y, en consecuencia, que esta le importe como medio de expresi\u00f3n, como forma de desbordar hacia el mundo.<\/p>\n

Todo esto tiene un inevitable aire de manual (mejor dicho, de notas al pie de los manuales), pero consiente sin embargo cierta referencia a algo que no sabemos exactamente si somos, pero que por las dudas pregonamos ser. Este es un pa\u00eds de muchos escritores. Cierto. Un pa\u00eds de pocos enfoques personales. M\u00e1s cierto a\u00fan. La consecuencia que podr\u00eda extraer alg\u00fan observador sin excesivos prejuicios, es que no alcanza con tener ganas de escribir. Es preciso, adem\u00e1s, tener algo que decir.<\/p>\n

Uno de los aspectos m\u00e1s pat\u00e9ticos de nuestro presente literario, lo constituye el hecho de que muchos escritores uruguayos no tengan nada que decir, y sobre todo, que ellos sean los primeros en saberlo. Pero no todas las culpas deben de caer sobre esas testas, tantas veces coronadas por los jurados ministeriales. En realidad, todos somos responsables.<\/p>\n

Este es un pa\u00eds de muchos escritores. Cierto. Un pa\u00eds de pocos enfoques personales. M\u00e1s cierto a\u00fan. La consecuencia que podr\u00eda extraer alg\u00fan observador sin excesivos prejuicios, es que no alcanza con tener ganas de escribir. Es preciso, adem\u00e1s, tener algo que decir.<\/h4>\n

***<\/strong><\/h1>\n

Hasta los diputados suelen darse cuenta, por ejemplo, de que la sociedad es responsable principal en el arduo problema de los menores inadaptados. Y los mayores inadaptados? Acaso la sociedad no es responsable de estos poetas, desdoblados en un Doctor Jekyll<\/span>, honorable ciudadano de la Arcadia, y un M\u00edster Hyde<\/span> que pichulea<\/span> en cuanto acomodo se le pone a tiro? En rigor, la \u00fanica inadaptada es la porci\u00f3n jekylliana<\/span> (confunde abstracci\u00f3n con distracci\u00f3n), ya que se debe reconocer que la mitad hydiana<\/span> se adapta como un guante al m\u00e1s aut\u00f3ctono de los camanduleos<\/span>.<\/p>\n

El pobre lector cree hacer lo que puede: es decir, niega su mirada. Pero con eso no basta, porque, naturalmente, los poetas gacelares<\/span> no escriben para. Ellos escriben. Punto. De modo que al lector, representante social en esta circunstancia, tambi\u00e9n le toca una poci\u00f3n de responsabilidad. Si el lector no ignorara deliberadamente las corzas (+), si el lector fuera en su busca y dijera su opini\u00f3n sobre las mismas, quiz\u00e1 todo cambiara, quiz\u00e1 aquellos poetas “desterrados de s\u00ed mismos” (como alguno de ellos reconoce serlo) se resolvieran por fin a escribir para. A nadie se le ha ocurrido pensar qu\u00e9 podr\u00eda suceder en el panorama literario nacional el d\u00eda en que los poetas gacelares<\/span> encontraran su segundo lector.<\/p>\n

Aunque, en definitiva, no es el tema lo que cuenta. Fue Sara de Ib\u00e1\u00f1ez, creo, quien introdujo las corzas en la literatura nacional, y hay que reconocer que aquellas eran v\u00e1lidas. Por qu\u00e9? Porque evidentemente la autora cre\u00eda, ten\u00eda fe en sus propias im\u00e1genes; de ah\u00ed que estas aparecieran pulidas por el fervor del descubrimiento, por la consciente adopci\u00f3n de un lenguaje. Aun hoy, cubiertas por varias capas de sonetos de imitaci\u00f3n, aquellas primeras corzas siguen manteniendo un \u00fanico, irrepetido<\/span> color. Es bastante obvia la explicaci\u00f3n de que fueron las \u00fanicas que pasaron por el resguardo de un buen gusto personal; y tambi\u00e9n, de que todas las otras tienen menos de emulaci\u00f3n que de abigeato.<\/p>\n

Salvo excepciones, que suelen depender m\u00e1s del azar que de la deliberaci\u00f3n, la incanjeabilidad<\/span> es un rasgo significativo en la obra de un poeta. La incanjeabilidad<\/span> no siempre garantiza la calidad de un poema, pero asegura en cambio que este solo puede tener un autor. Un librito<\/span> (tan vulnerable en lo espec\u00edficamente literario) como Tata Vizcacha, de Washington Benavides<\/span>, resulta empero absolutamente incanjeable<\/span>, y es seguro que esta cualidad bastar\u00e1 para salvarlo justicieramente del olvido. Versos como: “Cuando descalzo reci\u00e9n sal\u00ed\/ era \u00e9poca de m\u00fasica bailable” solo pueden ser de Humberto<\/span> Megget<\/span>, y otros como: “La noche pozo suave\/ y atorado de sue\u00f1os\/ soporta a\u00fan la cuota\/ de otro y la rebasa” son de Idea Vilari\u00f1o<\/span> y nadie m\u00e1s. Pero versos tan deliberadamente neutros como: “Nacida en el temblor de una gacela\/ y rodeada de tenues amapolas\/ vieja mi niebla, con sandalias de olas\/ por el sue\u00f1o que un h\u00e1lito desvela” podr\u00edan ser indistintamente de Juvenal Ortiz Saralegui<\/span>, Luis Alberto Caputi<\/span>, Arsinoe<\/span> Moratorio<\/span> y qui\u00e9n sabe cu\u00e1ntos m\u00e1s; el hecho de que hayan sido autorizados por la poetisa nombrada en tercer t\u00e9rmino, parece obedecer mejor al cumplimiento de un tr\u00e1mite administrativo que al de una vivencia personal.<\/p>\n

La lectura de estos poetas que pueden sustituirse y hasta superponerse sin mayor compromiso ni violencia, deja por lo general una sensaci\u00f3n extra\u00f1a. Cada uno de sus sonetos est\u00e1 rebosando palabras famosamente po\u00e9ticas, pero es evidente que todas esas notas no llegan a constituir un acorde. Resulta obvio se\u00f1alar que no es el derecho a equivocarse lo que aqu\u00ed se cuestiona. \u00bfQui\u00e9n de nosotros est\u00e1 libre de errores? Lo que aqu\u00ed se objeta es el desinter\u00e9s por lo literario que esa poes\u00eda, tan f\u00e1cilmente canjeable, pone de manifiesto, ese desinter\u00e9s que al final de cuentas se convierte en desprecio, y que no solo alcanza a lo estrictamente literario sino tambi\u00e9n a los valores humanos que la literatura suele arrastrar consigo. Escribir porque s\u00ed, sin una necesidad interior que fuerce a ello ni un impulso vital que justifique el esfuerzo, no parece en verdad una tarea ineludible sino un largo apag\u00f3n de la conciencia. Alguna vez escribi\u00f3 el incanjeable<\/span> George<\/span> Orwell<\/span>: “En una \u00e9poca como la nuestra, en que el artista es una persona enteramente excepcional, ha de permit\u00edrsele<\/span> el goce de cierto grado de irresponsabilidad, as\u00ed como se le permite a una mujer embarazada”, cabr\u00eda preguntarnos si ese grado de irresponsabilidad seguir\u00e1 siendo l\u00edcito, en el caso de una extendida y falsa alarma.<\/p>\n

(+ Nota de edici\u00f3n: La generaci\u00f3n del 45, a la que pertenec\u00eda Benedetti<\/span>, usaba esa expresi\u00f3n en contra del modernismo cursi imperante en la literatura anterior y fue precisamente \u00e9l quien la populariz\u00f3).<\/b><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Agencia Efe difunde un nuevo art\u00edculo de Mario Benedetti, en esta ocasi\u00f3n, “Canjeables e inadaptados”, que fue publicado por el semanario Marcha, de Montevideo, el 27 de junio de 1958. Esta publicaci\u00f3n se hace por cesi\u00f3n de la Fundaci\u00f3n Benedetti, en el marco del pr\u00f3ximo centenario del nacimiento del escritor uruguayo, en septiembre de 2020.<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":7431,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true},"categories":[9],"tags":[482],"yoast_head":"\n"Canjeables e inadaptados" Mario Benedetti - S\u00e9ptimo Sentido<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/canjeables-e-inadaptados-mario-benedetti\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\""Canjeables e inadaptados" Mario Benedetti\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La Agencia Efe difunde un nuevo art\u00edculo de Mario Benedetti, en esta ocasi\u00f3n, "Canjeables e inadaptados", que fue publicado por el semanario Marcha, de Montevideo, el 27 de junio de 1958. 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