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\nDespu\u00e9s de un drama de represi\u00f3n, las sociedades tienen derecho a saber la verdad con documentos fehacientes sobre lo ocurrido, es de justicia que las v\u00edctimas y los sobrevivientes conozcan en qu\u00e9 circunstancias acontecieron los aciagos incidentes y para eso es necesario tener registros que den fe sobre la verdad que subyace en alg\u00fan rinc\u00f3n. \u201cLa masacre de la que no hay registro\u201d, de Valeria Guzm\u00e1n, reporta esa tendencia siempre a olvidarse de quienes sufrieron las fechor\u00edas del pasado, aunque a veces es adrede por intereses ocultos, esconder siempre es mala se\u00f1al.<\/p>\n
En cuanto a los sucesos de 1932 en la ciudad de Izalco y dem\u00e1s pueblos del occidente alzados en armas, la informaci\u00f3n que pudi\u00e9ramos encontrar es muy poca o nula, por la desidia de las administraciones municipales en custodiar celosamente los archivos, debido a la cultura de la ignorancia de los alcaldes. Las cr\u00f3nicas de un conflicto casi siempre son escritas por los vencedores, por supuesto a su conveniencia, generalmente manipulando la verdad y, si es posible, desapareciendo vestigios de excesos cometidos, con eso tambi\u00e9n se evita resarcir da\u00f1os.<\/p>\n
A\u00fan las narraciones de protagonistas cuando llevan una dosis de emociones, tuercen algunos renglones. Es lamentable la escasez de documentos de ese hecho hist\u00f3rico, donde adem\u00e1s se perdieron costumbres y tradiciones e idioma, dejando traumas, fobias e intimidaciones por el descontento ind\u00edgena desde que perdieron sus tierras. Como naci\u00f3n no poseemos una historia enciclop\u00e9dica, cronol\u00f3gica y hol\u00edstica, para ello hace falta un centro de memoria hist\u00f3rica como en otros pa\u00edses, para generar un mosaico de documentos de lo que a\u00fan queda del eslab\u00f3n perdido de nuestro pasado. Ser\u00eda una manera de reivindicar nuestra memoria hist\u00f3rica indocumentada.<\/p>\n
Como dice la carta editorial, son seres \u00fanicos las personas como Benjam\u00edn Arucha, encargado del archivo de la Alcald\u00eda de Izalco, que se preocupan por cuidar las reliquias, mientras que otros alcaldes destruyen mamotretos que consideran viejos y creen que carecen de utilidad a sabiendas de que son partidas de defunci\u00f3n de fusilados durante el episodio de sublevaci\u00f3n que comentamos.<\/p>\n
Otra inexactitud que se engendra cuando la informaci\u00f3n va de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, va en direcci\u00f3n a cambiar detalles. As\u00ed, en ese evento muere un militar de un pueblo y en su partida de defunci\u00f3n reza que fueron los sublevados, quienes no portaban armas de fuego, hoy despu\u00e9s se sabe que fue otro militar el que lo aniquil\u00f3 en aquel r\u00edo revuelto.<\/p>\n
Julio Roberto Maga\u00f1a<\/strong> A prop\u00f3sito del reportaje principal de la revista S\u00e9ptimo Sentido del domingo pasado, que se titula \u201cLa masacre de la que no hay registro\u201d, su editora comenta los m\u00faltiples intentos de censura de los acontecimientos acerca de la masacre de 1932, en regiones de la zona occidental del pa\u00eds. Termina diciendo que \u201cel pa\u00eds necesita hacer un ejercicio de empat\u00eda y reconocimiento de sus heridas\u201d.Al respecto del ocultamiento de sucesos que han da\u00f1ado al pa\u00eds con heridas profundas, debo decir que en \u00e9pocas m\u00e1s tempranas y concretamente durante la guerra civil que cost\u00f3 al pa\u00eds m\u00e1s de 70,000 vidas, la negaci\u00f3n a esas dolorosas masacres tuvo que esperar muchos a\u00f1os para ser superada.<\/p>\n Supimos, por ejemplo, de la masacre de El Mozote hasta que diarios norteamericanos la denunciaron, a pesar de que el embajador de ese tiempo neg\u00f3 en Washington la realizaci\u00f3n del hecho; aunque, al parecer, el exdiplom\u00e1tico pidi\u00f3 perd\u00f3n sobre el ocultamiento de la horrible masacre, considerada en el exterior como \u201cuno de los peores atentados contra civiles perpetrado por un ej\u00e9rcito en Am\u00e9rica Latina en tiempos modernos\u201d.<\/p>\n Pero hablando de ocultamientos a la poblaci\u00f3n sobre las masacres del pasado, el com\u00fan de la gente solo ha o\u00eddo hablar de la masacre antes apuntada; sin embargo, algunas universidades y grupos de defensa de los derechos humanos tienen registradas muchas masacres ignoradas por la poblaci\u00f3n. Un sitio especializado en estos temas nos informa de m\u00e1s de 27 masacres.<\/p>\n En el caso de la masacre de 1932, he preguntado por qu\u00e9 en Guatemala existe una gran poblaci\u00f3n ind\u00edgena y en El Salvador no. La respuesta m\u00e1s clara que me han dado es que los ind\u00edgenas fueron eliminados casi en su totalidad por el r\u00e9gimen de Mart\u00ednez. Esto fue porque la escala de la represi\u00f3n del Gobierno, al fallar la rebeli\u00f3n ind\u00edgena, no tuvo precedente alguno en la historia del pa\u00eds. El ej\u00e9rcito, la polic\u00eda, la Guardia Nacional y las fuerzas privadas de los propietarios de las haciendas emprendieron una org\u00eda de sangre durante una semana entera y d\u00edas posteriores. Los l\u00edderes de la insurrecci\u00f3n, que inclu\u00edan a Agust\u00edn Farabundo Mart\u00ed y Feliciano Ama, entre otros, fueron ejecutados en el acto de su captura por las cuadrillas. Del primer levantamiento campesino liderado por Anastasio Aquino en 1833, en los Nonualcos, hay muy escasa documentaci\u00f3n y estudio hist\u00f3rico sistem\u00e1tico, dado el bajo nivel cient\u00edfico e intelectual de entonces.<\/p>\n Miguel Mart\u00ednez<\/strong> Despu\u00e9s de un drama de represi\u00f3n, las sociedades tienen derecho a saber la verdad con documentos fehacientes sobre lo ocurrido.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":627,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"single-buzon.php","format":"standard","meta":{"spay_email":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true},"categories":[5],"tags":[37],"yoast_head":"\n
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