En mi pr\u00e1ctica de lo que se llama Biblioteca Humana, dirigido en especial a j\u00f3venes, los escritores futuros, alguien me pregunta: “\u00bfPuede decirme c\u00f3mo lograr calidad en lo que se escribe, en cuento y novela?”. Le doy la respuesta usual: “Primero, leer; segundo, leer; tercero, disciplina”. Otro repregunta sobre lecturas recomendadas. Le doy cinco nombres con los cuales yo comenc\u00e9 a aprender narrativa. Basta leer un solo libro de Horacio Quiroga: “Cuentos de Amor, Locura y Muerte”; otro de Juan Rulfo, “El Llano en llamas”; y uno de J. D. Salinger, “Nueve Cuentos”. Culmino afirmando que de ser posible, leer todos los cuentos de Julio Cort\u00e1zar, de Edgar Allan Poe y de Ant\u00f3n Ch\u00e9jov . El joven no los conoc\u00eda y se dedica a cuentos de fantas\u00eda, misterio y horror. Claro, se trata de chicos de la generaci\u00f3n de centennials, menos de veinte a\u00f1os.<\/p>\n
Otro pregunta. “\u00bfPor qu\u00e9 es importante la lectura?” Le repet\u00ed las palabras del peruano Premio Nobel Vargas Llosa: “Leer para no ser enga\u00f1ados\u2026 (para) que la lectura siga viva o el mundo ser\u00e1 m\u00e1s pobre”. Insiste: “\u00bfY para qu\u00e9 escribir?”. Reitero con el mismo escritor peruano: “La \u00e9poca vive un drama y los escritores estamos moralmente obligados a darle a la literatura la presencia cr\u00edtica que siempre ha tenido… la democracia no podr\u00eda vivir sin ese esp\u00edritu”.<\/p>\n
Un joven me pide recomendaci\u00f3n de un novelista revolucionario. Le digo que es un escritor conservador, pero un gran novelista transforma, eso es revoluci\u00f3n. Menciono sus cuatro noveles que, adem\u00e1s de recrear proporciona, conocimiento hist\u00f3rico: “La Guerra del Fin del Mundo”, “Cinco Esquinas”, “La Ciudad y los Perros” y “El Sue\u00f1o del Celta”.<\/p>\n
Una joven pregunta si es negativo leer en el tel\u00e9fono. Por supuesto que le dije que no, aunque hay diferencias, pero los beneficios de la lectura son los mismos. Excepto por sus letras peque\u00f1as, algo que se compensa por contar con una biblioteca privada de bolsillo. Medit\u00e9 un poco esta respuesta. Pese a que no soy sino un pre-baby boomers, un don nadie de la tecnolog\u00eda, aunque usuario de ella, agregu\u00e9 la diferencia entre lectura con soporte en papel y la digital. Depende c\u00f3mo uno se sienta c\u00f3modo leyendo.<\/p>\n
Otra joven me pregunta sobre poes\u00eda, si deb\u00eda preocuparse por no tener lectores y de ser una profesi\u00f3n sin porvenir. Di el ejemplo de otro Nobel, el mexicano Octavio Paz, tambi\u00e9n conservador pero l\u00facido ensayista, y buen poeta, quien al referirse a los pocos adeptos de la poes\u00eda, dijo que a \u00e9l le bastaba cien lectores para sentirse realizado, porque estos cien se comunicar\u00e1n de manera constructiva e innovadora con otras personas que podr\u00e1n adquirir similares valores, sea que tengan oportunidad o no la tengan de un libro de poemas o de cualquier otro g\u00e9nero. De mi parte agrego que la poes\u00eda debe ser un quinto elemento m\u00e1s que debe promoverse en la vida, al igual que la m\u00fasica instrumental. No hay l\u00edmites de edad o de generaciones en el universo.<\/p>\n
Luego, le cit\u00e9 al poeta argentino y universal, bibliotecario por antonomasia Jorge Luis Borges: “La lectura debe ser una de las formas de la felicidad y no se puede obligar a nadie a ser feliz\u2026 El libro es el \u00fanico cuerpo inerte que posee alma\u2026 ni la poes\u00eda, ni la literatura cambian la sociedad, ni las vidas en el t\u00e9rmino filos\u00f3fico. Pero puede cambiar la conducta del individuo, factor de la sociedad, su participaci\u00f3n como oyente (o lector) lo forma en el gusto est\u00e9tico que repercutir\u00e1 en otros”. Coincide con Paz.<\/p>\n
Varias repreguntas: \u00bfHabr\u00eda una manera de sistematizar las artes, y con ellas la poes\u00eda en el sistema educativo? \u00bfO es locura ut\u00f3pica por la inversi\u00f3n? \u00bfO solo pensarlo es una bober\u00eda? \u00bfQu\u00e9 dir\u00edan los pol\u00edticos que aprueban los presupuestos?<\/p>\n
Otra joven se refiere a las distracciones de la tecnolog\u00eda. “\u00bfC\u00f3mo ser\u00e1n los educadores que nos recibir\u00e1n cuando entremos a la universidad?”. Le respondo con las ideas de la educadora Emilia Ferreiro: Que el sistema escolar es de evoluci\u00f3n lenta; ha sido muy poco permeable a cambios que la afectan con la tradicionalidad de siglos. Y le menciono un ejemplo que Ferreiro alude: “Cuando apareci\u00f3 el birome (as\u00ed llaman los argentinos al bol\u00edgrafo), la primera reacci\u00f3n del sistema educativo fue “eso no va a entrar ac\u00e1 porque arruina la letra; y la escuela le hizo la guerra a ese instrumento: una guerra perdida de antemano (\u2026)”. Lo mismo sucedi\u00f3 cuando aparecieron las calculadoras de bolsillo, se dijo: “Eso va a arruinar el c\u00e1lculo escolar y no van a entrar”; pero entraron con mucha dificultad, hasta que en algunos lugares descubrieron el uso inteligente de la m\u00e1quina de calcular. Reafirma: “La instituci\u00f3n escolar siempre ha sido muy resistente a las novedades que no fueron generadas por ella”.<\/p>\n
De acuerdo con Ferreiro, le digo a la joven, los cambios son demasiado lentos, por eso es dif\u00edcil percibirlos, una evoluci\u00f3n lenta de ideas se convierten en a\u00f1ejas ante las nuevas generaciones. Es seguro que nos quedaremos sin la escuela que ahora conocemos.<\/p>\n
A ese prop\u00f3sito, digo, el argentino Borges, hace m\u00e1s de medio siglo, intuy\u00f3 un planteamiento innovador como docente de literatura: “Nunca hice una pregunta en el aula\u2026 tengo ese orgullo, uno de los pocos de mi vida, de no hacer preguntas. Yo sol\u00eda decirles a mis estudiantes: \u2026h\u00e1blenos de Shakespeare, h\u00e1blenos de Oscar Wilde, h\u00e1blenos de Bernard Shaw”. Dec\u00edan lo que pensaban, y no les interrump\u00eda. “No preguntaba una sola fecha, pues yo mismo no las s\u00e9\u2026 y los alumnos siempre dieron buenos ex\u00e1menes, porque se interesaban por el tema”.<\/p>\n
Finalizo la sesi\u00f3n de la Biblioteca Humana: ustedes deben preguntar al docente lo que desean saber de Salarru\u00e9, o de Claudia Lars, de Masferrer, Gavidia, Ambrogi, o de Dalton. Que el estudiante comprenda el drama de la humanidad a trav\u00e9s de sus escritores es una cultura que ser\u00e1 \u00fatil en las proyecciones sociales del profesional, sensibles ante los otros. Deben ser los buenos pastores de una sociedad distinta, no reba\u00f1o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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