Era 1994 y un fil\u00f3sofo tunecino llamado Pierre Levy public\u00f3 un libro que sigue cobrando relevancia en las reflexiones de las tecnolog\u00edas digitales y la ciudadan\u00eda. “La inteligencia colectiva. Por una antropolog\u00eda del ciberespacio” nos hablaba de ese conocimiento repartido en todas partes que busca “el enriquecimiento mutuo de las personas”. Explicaba que en realidad la inteligencia colectiva es la habilidad humana de pasar nuestros saberes de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, que se hab\u00eda hecho de manera bastante estable hasta estos tiempos hiperconectados, cuando gracias a herramientas como Internet, podemos ver cambios en estos saberes en una sola generaci\u00f3n por la puesta en com\u00fan de nuestras habilidades y competencias en tiempo real y sin distinci\u00f3n de fronteras geogr\u00e1ficas.<\/p>\n
Las reflexiones de Levy pasan por considerar las redes como espacios que pueden potenciar visiones de las problem\u00e1ticas que, a partir de particularidades de distintas culturas y experiencias, puedan permitir encontrar mejores soluciones. Y es en este sentido que funciona el Centro de Inteligencia Colectiva del MIT. En este espacio creen que la cuesti\u00f3n es c\u00f3mo podemos conectar personas y computadoras para que, de manera colectiva, act\u00faen (trabajen, resuelvan problem\u00e1ticas) de manera m\u00e1s inteligente de lo que lo hubiera hecho cualquier persona, computadora o grupo por separado.<\/p>\n
En enero de este a\u00f1o, en el Congreso Futuro en Chile y dentro del panel de Ciudadan\u00eda Digital, Malone reflexion\u00f3 sobre nuestra esencia como seres sociales, de c\u00f3mo la mayor parte de nuestros logros como especie han sido producto del trabajo en grupo, incluso algunos que han superado las barreras espacio-temporales. Nuestros medios de transporte, nuestras maneras de comunicarnos, la diversidad de oferta de ocio y comida: lo que hacemos, usamos, disfrutamos hoy suele ser una evoluci\u00f3n de lo que se hac\u00eda, se usaba y se disfrutaba unas d\u00e9cadas (o siglos) atr\u00e1s.<\/p>\n
Considera que se piensa mucho sobre la inteligencia artificial y c\u00f3mo las m\u00e1quinas ir\u00e1n sustituyendo a las personas. Sin embargo, cree que a\u00fan no hemos pasado suficiente tiempo pensando en lo que pueden hacer personas y computadoras juntas que no se hab\u00eda podido hacer antes. \u00bfEjemplos? Wikipedia, la enciclopedia m\u00e1s grande del mundo que resulta del trabajo y voluntariado de cientos de personas, y Polymath Project, donde docenas de matem\u00e1ticos trabajan en l\u00ednea para resolver teoremas complejos que no hab\u00edan sido probados.<\/p>\n
Uno de sus ejemplos es el Climate CoLab, un proyecto del Centro de Inteligencia Colectiva del MIT, que usa el crowdfoundig para proponer qu\u00e9 hacer ante el cambio clim\u00e1tico: esta comunidad en l\u00ednea re\u00fane a m\u00e1s de 120 mil personas, entre expertos, cient\u00edficos, estudiantes, empresarios y dem\u00e1s. Ah\u00ed se desarrollan propuestas sobre energ\u00eda, movilidad y otros. Estos niveles de conectividad, sostiene Malone, deber\u00edan permitirnos como humanidad alcanzar decisiones y acciones que no solo sean inteligentes sino sabias.<\/p>\n
Otro ejemplo de la aplicaci\u00f3n de esta puesta en com\u00fan del conocimiento son los laboratorios c\u00edvicos, que Domenico di Siena los define como espacios de trabajo colaborativos que generan infraestructuras, redes de relaciones, protocolos de trabajo y conocimientos que permiten a una comunidad la mejora de su territorio a trav\u00e9s de sus din\u00e1micas particulares de inteligencia colectiva.<\/p>\n
A veinticinco a\u00f1os de que Levy nos planteara esto de la inteligencia colectiva, estas apuestas de trabajo multidisciplinario para mejorar nuestro entorno me parecen cada vez m\u00e1s humanas y m\u00e1s urgentes. Y creo que hay pocas cosas tan tecnopol\u00edticas y humanizadoras como esta. Act\u00fao con inteligencia colectiva, por tanto existo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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