Era un esclavo salvadore\u00f1o con nombre de dios romano. Pero, en lugar de estar en el pante\u00f3n junto a las dem\u00e1s deidades, fue encontrado en las monta\u00f1as de Metap\u00e1n, siendo azotado cruelmente por sus propietarios. Un sacerdote llamado Jos\u00e9 Mat\u00edas Delgado lo rescat\u00f3 y el esclavo se convirti\u00f3 en su protegido. Aunque no com\u00edan en la misma mesa, el cura tuvo la osad\u00eda de ense\u00f1arle a leer y escribir. Lo trataba como si fuera una persona. Ese hombre negro era J\u00fapiter, el protagonista de una obra teatral de Francisco Gavidia, ambientada en los d\u00edas previos al grito de independencia del 5 de noviembre de 1811. Eran d\u00edas de conspiraci\u00f3n.<\/p>\n
En el drama, un grupo reducido de criollos ideaba una cruzada para desestabilizar a las autoridades de la intendencia de San Salvador. Era un pu\u00f1ado de hombres sumamente reducido que m\u00e1s parec\u00eda una secta y que so\u00f1aba \u2013solo so\u00f1aba\u2013 con que las ideas emancipadoras de Norteam\u00e9rica llegaran al pueblo con paredes de adobe donde viv\u00edan. Solo hablaban durante las noches para no ser vistos en grupo, ni que ubicaran los lugares de reuni\u00f3n. Gavidia tira de la imaginaci\u00f3n para ubicarnos entre telones de estos conspiradores. Pero los criollos r\u00e1pidamente se dan cuenta de que algo no va bien.<\/p>\n
Mat\u00edas Delgado, el doctor Santiago Celis, Manuel Jos\u00e9 Arce y un par m\u00e1s de conjurados se reconocen como un grupo demasiado fr\u00e1gil para soportar la pesada carga que implica desestabilizar al gobierno colonial. Su plan necesita al pueblo, pero ninguno de ellos est\u00e1 dispuesto a ensuciarse las manos. Bajar a la vega del Acelhuate y convencer al vulgo de las bondades de la independencia. Entonces, al doctor Celis se le ocurre mandar al esclavo J\u00fapiter para que convenza a los de su clase del sue\u00f1o independentista. O, al menos, decirles a los pobres que tendr\u00e1n menos hambre si San Salvador se separa del imperio espa\u00f1ol.<\/p>\n
J\u00fapiter duda al inicio, pero Celis lo seduce con la idea. Le dice que dejar\u00eda de ser esclavo y se convertir\u00eda en el \u00fanico due\u00f1o de su porvenir. Embriagado por las posibilidades que eso significa, el negro se embarca en la insurrecci\u00f3n. El simple hecho de decidir su oficio e ir donde se le antoje le parece suficiente. (Digresi\u00f3n: para los de abajo, la libertad de decidir siempre ha sido un privilegio con o sin independencia). Y como si fuera el mismo planeta con nombre de dios romano, todo el levantamiento comienza a gravitar entorno a \u00e9l. J\u00fapiter suma a los pobres a la insubordinaci\u00f3n y los arma con lo que puede.<\/p>\n
En el camino de la revuelta, el esclavo de Mat\u00edas Delgado se da cuenta de que no necesita al grupo inicial de conjurados. Muchos menos seguir sus \u00f3rdenes. \u00c9l tiene el apoyo popular y los contactos. Incluso, calcula que, si mandan una tropa desde la capitan\u00eda de Guatemala, sus hombres y \u00e9l podr\u00edan vencerla y “como en un tablero, pongo la mano sobre toda Centroam\u00e9rica”. J\u00fapiter, adem\u00e1s, cree que, en el marco de la libertad, puede pedir la mano de la hija del doctor Celis. Una aberraci\u00f3n para el criollo, a quien, ir\u00f3nicamente, el sue\u00f1o de la independencia y el ideal de los hombres libres parece jugarle en contra tras descubrir la intenci\u00f3n del esclavo.<\/p>\n
La libertad de J\u00fapiter ya no le parece tan conveniente a Celis. Todo se viene abajo cuando los conspiradores son descubiertos por un enviado de la corona desde Guatemala. J\u00fapiter es torturado, vejado y muere en manos de sus captores. Muere siendo esclavo en las mazmorras del viejo San Salvador. Sin nada de lo que, por un momento, so\u00f1\u00f3 tener. Pero en el drama de Gavidia, J\u00fapiter encarna al pueblo. Siempre al borde del abismo y encandilado con la idea de cambiar su situaci\u00f3n. Manipulable en su desesperaci\u00f3n. J\u00fapiter es la alegor\u00eda del pr\u00f3cer que no fue.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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