Escribo esta columna el domingo 26 de mayo. Es mediod\u00eda. Acabo de regresar de una concentraci\u00f3n realizada en el Monumento de la Constituci\u00f3n. Organizaciones sociales y de derechos humanos convocaron a la poblaci\u00f3n a compartir sus testimonios en la b\u00fasqueda de la justicia para desaparecidos y muertos durante la guerra civil salvadore\u00f1a. Esto en vista de las discusiones en la Asamblea Legislativa sobre una nueva ley, que eufem\u00edsticamente llaman ley de reconciliaci\u00f3n nacional, pero cuya ejecuci\u00f3n y pr\u00e1ctica implicar\u00edan una nueva forma de amnist\u00eda.<\/p>\n
Llego algo tarde pero no quise dejar de ir. Hay pocas personas. Cincuenta o 60 a lo sumo. En todo caso, somos pocos. Pens\u00e9 que por ser domingo habr\u00eda m\u00e1s gente que en otras actividades recientes realizadas en horario laboral.<\/p>\n
Para llegar a la Constituci\u00f3n, pasamos antes por la zona del estadio. Hoy se juega la final de f\u00fatbol. El taxista, que es aliancista, viene hablando con entusiasmo del partido. Hablamos de los elevados precios de los boletos. Todo el mundo se quej\u00f3. Pero a las 10 de la ma\u00f1ana, ya la calle est\u00e1 llena de gente haciendo filas, de tr\u00e1fico, de movimiento, para un partido que comienza dentro de 5 horas.<\/p>\n
La ciclov\u00eda de la Constituci\u00f3n est\u00e1 funcionando, lo cual provoca tr\u00e1fico lento en las calles aleda\u00f1as. En el monumento, el movimiento Memoria de Futuro ofrece postales para que las personas pidan justicia por alguien en espec\u00edfico. Las postales ser\u00e1n entregadas esta semana a los diputados, previo a la sesi\u00f3n de discusi\u00f3n de la ley mencionada. \u201cPor Monse\u00f1or Romero. Por Rutilio Grande y Alfonso Navarro. Por las cuatro monjas Mariknoll. Por los muertos de El Mozote y el Sumpul\u201d, escribo.<\/p>\n
Una se\u00f1ora pega la foto de su hija en una de las postales. Se le nota afectada. Trato de imaginar lo que es pasar la vida con esa deuda, con ese pendiente, con ese dolor que nunca termina. El de un familiar muerto o desaparecido. Pienso tambi\u00e9n en esos otros dolores, que son otra consecuencia de las guerras pero que no son contabilizados, porque lo humano no es importante en las estad\u00edsticas de la destrucci\u00f3n. Las familias separadas sin remedio por las diferencias ideol\u00f3gicas. Los que se desquiciaron en los frentes de guerra. Quienes conviven con los recuerdos en silencio. El maldito silencio. Las pesadillas. Los trastornos mentales. Las depresiones. Todas esas emociones no contadas ni expresadas. El miedo, la culpa, el horror, las p\u00e9rdidas. Las l\u00e1grimas no derramadas. La historia que no termina hasta que se tenga un cuerpo o una verdad. Los perdones nunca escuchados. El dolor ajeno no reconocido por los victimarios. Los perdones nunca pedidos, porque gobiernan el orgullo y la mezquindad. Ese factor humano que queda trastornado por la guerra y que tardar\u00e1 generaciones en sanar.<\/p>\n
En estas \u00faltimas semanas, me sorprend\u00ed varias veces a m\u00ed misma deseando tener el don de conmover con mis palabras a los m\u00e1s duros de coraz\u00f3n. Para que por lo menos escuchen, para que lo hagan sin ponerse a la defensiva. Para que se tomen el tiempo de reflexionar. No puede ser que no tengan ni un poquito de sensibilidad como para no conmoverse ante tanta gente que ha dedicado su vida a buscar a sus deudos, a clamar por justicia, a encontrar una explicaci\u00f3n de lo ocurrido.<\/p>\n
Nos unen nuestros muertos. Los de ambos bandos. Eso nos vincular\u00e1 por siempre como pa\u00eds. Porque las guerras nunca las gana nadie. Perdimos m\u00e1s de lo que nos damos cuenta, m\u00e1s de lo que queremos admitir. Todos perdimos. Y esas p\u00e9rdidas son las que nos vinculan. El dolor es y ha sido grande, largo, profundo. Tanto que nos ha impedido construir una sociedad pac\u00edfica y laboriosa.
\nEn el documental \u201cLa batalla del volc\u00e1n\u201d, del cineasta salvadore\u00f1o-mexicano Julio L\u00f3pez Fern\u00e1ndez, hay una escena donde una exguerrillera, herida durante la ofensiva del 89, se reencuentra con una vecina que la ayud\u00f3 cambi\u00e1ndole la ropa ensangrentada y llev\u00e1ndosela en una ambulancia, haci\u00e9ndola pasar como familiar. La guerrillera, en palabras sencillas, da las gracias a la mujer que le salv\u00f3 la vida. Tambi\u00e9n pide perd\u00f3n. Le explica que en ning\u00fan momento se pretend\u00eda que la poblaci\u00f3n civil saliera da\u00f1ada. Las mujeres se abrazan, sollozan. \u201cLa perdono\u201d, dice la otra.<\/p>\n
Cuando vi esa escena pens\u00e9 que eso es exactamente lo que necesitamos como sociedad. Hablar. Reconocer el da\u00f1o causado al otro. Reconocer el dolor, propio y ajeno. Ser sinceros. Sin ret\u00f3rica ideol\u00f3gica. Sin repetir consignas partidarias. Sin victimizarse. Sin justificarse. Sin culpar a terceros. Pedir perd\u00f3n. Dar el perd\u00f3n. Aceptarlo. Las heridas podr\u00edan, a partir de ello, comenzar a cicatrizar.
\nEn mi imaginaci\u00f3n, espero que la gente se indigne tanto contra esa mal llamada ley de reconciliaci\u00f3n nacional, que saldr\u00e1 a la calle en masa y har\u00e1 sentir y valer su poder como ciudadan\u00eda. Pero s\u00e9 que no ocurrir\u00e1. Toda la semana pasada me dije tambi\u00e9n eso: que en este pa\u00eds siempre nos quejamos de los pol\u00edticos pero que, en alguna medida, nosotros somos culpables de ello. No nos hacemos escuchar. No demostramos nuestra fuerza, acaso porque no creemos en ella. No hay causa capaz de hacernos salir a la calle, en cantidades significativas, a protestar. Nos atenemos al blablabla de las redes sociales, como si eso fuera suficiente. Hace ruido, s\u00ed. Ayuda, algo. Pero no es suficiente.<\/p>\n
Comenc\u00e9 este texto dando los detalles del d\u00eda en que escribo porque de aqu\u00ed a que se publique, no s\u00e9 qu\u00e9 habr\u00e1 pasado con la ley. Es imposible prever lo que ocurrir\u00e1. Ojal\u00e1 prevalezcan la justicia y la sensatez. Ojal\u00e1 la ciudadan\u00eda sea escuchada y que las v\u00edctimas sean tomadas en consideraci\u00f3n. Ojal\u00e1 encontremos el camino para conciliar nuestro pasado con nuestro presente y evitar que, en el futuro, perviva la impunidad, como ha sido siempre. Ojal\u00e1.<\/p>\n
\u201cTodas las personas son iguales ante la ley\u201d, dice el marco de cemento que ampara a la figura de la justicia, en el Monumento a la Constituci\u00f3n. Es algo que deber\u00edamos recordar siempre, algo que en este pa\u00eds se olvida con demasiada facilidad<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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