{"id":5582,"date":"2019-04-21T00:10:54","date_gmt":"2019-04-21T06:10:54","guid":{"rendered":"http:\/\/7s.laprensagrafica.com\/?p=5582"},"modified":"2019-04-20T18:57:27","modified_gmt":"2019-04-21T00:57:27","slug":"el-arte-de-restaurar-tejidos-comunales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/el-arte-de-restaurar-tejidos-comunales\/","title":{"rendered":"El arte de restaurar tejidos comunales"},"content":{"rendered":"
\"\"
Clown<\/strong>. J\u00f3nathan Marroqu\u00edn tiene como personaje a Filo; un nombre inspirado en la terminaci\u00f3n del nombre de su mejor amigo, Qui\u00f3filo. Desde 2016 es facilitador de talleres de teatro en Quezaltepeque y cuenta con un grupo, Malak-tes Teatro.<\/figcaption><\/figure>\n

El clown que naci\u00f3 en una fiesta navide\u00f1a<\/h3>\n

La primera vez que J\u00f3nathan Marroqu\u00edn se visti\u00f3 de payaso fue cuando ten\u00eda 23 a\u00f1os. Lo hizo para una fiesta navide\u00f1a en una comunidad de Quezaltepeque, porque su mejor amigo, Quiof, se lo hab\u00eda pedido. Era el 25 de diciembre de 2008.<\/p>\n

J\u00f3nathan ya sab\u00eda que quer\u00eda hacer teatro, pero no hab\u00eda encontrado el momento para hacerlo ni sab\u00eda c\u00f3mo. Su infancia y juventud las hab\u00eda dedicado a vender pan, ropa y reparar celulares, buscando alguna forma de generar ingresos para su casa.<\/p>\n

Dos t\u00edos de Quiof lo maquillaron. Le pintaron los labios y se los delinearon. Le dibujaron las chapetas en las mejillas, una lengua en la cara y le hicieron cejas coquetas. Era la primera vez que dejaba de ser \u00e9l para pasar a ser un personaje.<\/p>\n

Su amigo lo hab\u00eda convencido de que lo acompa\u00f1ara, que le siguiera el juego, que se divirtieran. El show consisti\u00f3 en hacer varias din\u00e1micas, en la mayor\u00eda J\u00f3nathan le llevaba la contraria a Quiof, y eso despertaba la risa de los 200 ni\u00f1os que asistieron.<\/p>\n

Diez a\u00f1os despu\u00e9s, Filo es el personaje clown encarnado en J\u00f3nathan, que merodea las calles principales de Quezaltepeque esta ma\u00f1ana de abril. Lleva una maleta roja y negra, cuadriculada, que contrasta con su camisa. La maleta tiene plasmada la palabra “Malak-tes”.Filo es un payaso elegante: viste con medias rayadas, un chaleco, un pantal\u00f3n y un sombrero gastado. Lo distingue su nariz y sus chapetas en las mejillas. Su nombre proviene de la terminaci\u00f3n de Qui\u00f3filo, la forma en que J\u00f3nathan llamaba a su amigo.<\/p>\n

De Quiof, Filo tiene mucho, dice, el dinamismo y la aventura. Y la camisa que \u00e9l lleva puesta.<\/p>\n

\u201cSin \u00e9l creo que no hubiera conocido el payaso o tal vez lo hubiera conocido despu\u00e9s, pero quiz\u00e1 no con esa esencia del lado humano que hoy reconozco en el personaje\u201d, se sincera.<\/h4>\n

***<\/h1>\n

EL MAREO<\/strong><\/p>\n

A trav\u00e9s de dos amigos, J\u00f3nathan lleg\u00f3 en 2010 al elenco de teatro de la Universidad Evang\u00e9lica. Fue su primer acercamiento a la formaci\u00f3n teatral. En cinco a\u00f1os con ese grupo, escribieron y montaron una obra que habla de la desesperanza de buscar a un desaparecido. Se llamaba “Despu\u00e9s del mareo”, y fue dirigida por el actor y profesor de teatro Mauricio Gonz\u00e1lez Nieto.<\/p>\n

La obra fue un proceso de sanaci\u00f3n. Quiof desapareci\u00f3 el 30 de julio de 2014. J\u00f3nathan lo busc\u00f3 por todos lados, en el casco urbano de Quezaltepeque, en las quebradas, en zonas donde nadie se atreve a llegar as\u00ed por as\u00ed. Bajo el sol y la lluvia. Difundi\u00f3 la noticia por redes sociales, pero nunca lo encontr\u00f3. A\u00f1os despu\u00e9s, confiesa que hay algo en \u00e9l que le dice que estuvo a punto de hallarlo.<\/p>\n

Cuando cuenta esto, Filo desv\u00eda la mirada, como pensando en la imagen de la lluvia cayendo una noche de agosto, cuando por primera vez sali\u00f3 a buscar a ese amigo que vino de Guatemala a vivir con su familia materna, cuando sus pap\u00e1s, una pareja de circenses, murieron. Ese amigo con el que comparti\u00f3 sue\u00f1os y hasta una casa.<\/p>\n

“Sin \u00e9l creo que no hubiera conocido el payaso o tal vez lo hubiera conocido despu\u00e9s, pero quiz\u00e1 no con esa esencia del lado humano que hoy reconozco en el personaje”, se sincera.<\/p>\n

MALAK-TES<\/strong><\/p>\n

Un a\u00f1o antes del montaje universitario, J\u00f3nathan intervino con un grupo de amigos varios espacios p\u00fablicos en Quezaltepeque, el lugar de donde es originario. Se vistieron de clown y se apropiaron de la ciudad. El grupo se llamaba Malak-tes Clown, pero desapareci\u00f3 r\u00e1pido. Sus integrantes se dedicaron a otras cosas, J\u00f3nathan fue terco y la propuesta volvi\u00f3 a surgir en 2016.<\/p>\n

Tras abandonar el teatro universitario, comenz\u00f3 a trabajar en un proyecto municipal que consiste en llevar teatro a centros escolares p\u00fablicos y privados de Quezaltepeque. De esas clases naci\u00f3 un grupo independiente que se llama Malak-tes Teatro, conformada por 26 j\u00f3venes que hacen clown y que constantemente realizan actividades art\u00edsticas en la ciudad.<\/p>\n

El a\u00f1o pasado, parte de ese grupo, escribi\u00f3 y mont\u00f3 con Mauricio Gonz\u00e1lez Nieto la obra “En el cuello”, que trata sobre las dificultades para superarse en El Salvador. Una tem\u00e1tica que se acoplaba a la situaci\u00f3n que viv\u00edan varios de los integrantes de la obra, que estaban por finalizar su bachillerato y no contaban con los recursos para seguir estudiando.<\/p>\n

Tres de los j\u00f3venes del elenco hoy estudian el Diplomado de Teatro en el Centro Nacional de Artes (CENAR); y uno, una carrera t\u00e9cnica. Todos viajan hasta San Salvador de lunes a viernes y sus gastos son patrocinados por personas que se han sumado a la iniciativa.<\/p>\n

Uno de esos estudiantes, junto con J\u00f3nathan, tambi\u00e9n ser\u00e1 parte del rodaje de una producci\u00f3n que realizar\u00e1 el cineasta Alfonso Quijada.<\/p>\n

Desde el 27 de abril, Malak-tes Teatro tambi\u00e9n contar\u00e1 con su propio local, una casa ubicada en los alrededores del mercado de Quezaltepeque, que pretende llevar m\u00e1s arte a los hijos de vendedores.<\/p>\n

\"\"
Filo<\/strong>. J\u00f3nathan Marroqu\u00edn es Filo, un clown que naci\u00f3 despu\u00e9s de que en 2008 su mejor amigo lo invitara a que se vistiera de payaso para una fiesta de ni\u00f1os, en una comunidad de Quezaltepeque.<\/figcaption><\/figure>\n
\n

Malabares en Las Palmas<\/h3>\n

Lidy Serpas naci\u00f3 y creci\u00f3 en Las Palmas, una comunidad ubicada en la colonia San Benito, en San Salvador. Su vida art\u00edstica hab\u00eda transcurrido afuera de este lugar: era parte de un colectivo de mujeres malabaristas y hac\u00eda malabares enfrente de la Universidad de El Salvador, donde inici\u00f3 estudios de Sociolog\u00eda.<\/p>\n

Esto cambi\u00f3 un domingo de 2013, cuando una amiga la invit\u00f3 a que asistiera a una reuni\u00f3n del colectivo VacilArte, una iniciativa que reci\u00e9n nac\u00eda y que es liderada por 11 j\u00f3venes de la comunidad. Ah\u00ed conoci\u00f3 a vecinos, que como ella, estaban interesados en el arte y en ense\u00f1ar a las personas de la comunidad lo que sab\u00edan hacer.<\/p>\n

Lidy desconoc\u00eda que dentro de Las Palmas hab\u00eda gente organizada con el fin de desarrollar proyectos, por eso decidi\u00f3 quedarse con ellos.<\/p>\n

Las Palmas, pese a estar alrededor de espacios y actividades culturales, no contaba para entonces con intervenciones art\u00edsticas. Con el paso de los a\u00f1os, esta realidad ha cambiado. La Casa de la Cultura y la plaza Bamb\u00fa, la plaza p\u00fablica de la comunidad, se han vuelto puntos de reuni\u00f3n donde VacilArte organiza batucadas y diferentes talleres, que van desde malabares hasta serigraf\u00eda y re\u00fane a ni\u00f1os, j\u00f3venes y adultos, cuenta Lidy.<\/p>\n

\"\"
Artista<\/strong>. Lidy Serpas es una artista que naci\u00f3 y creci\u00f3 en la comunidad Las Palmas, en la colonia San Benito, en San Salvador. Desde 2013 pertenece al colectivo VacilArte.<\/figcaption><\/figure>\n

Con la comunidad se han apropiado de los espacios que le pertenecen. Antes no era as\u00ed, cuando el colectivo quer\u00eda ensayar sal\u00edan a hacerlo frente al CIFCO o en el patio de La Casa Tomada, ambos en la colonia San Benito. Una vez hablaron con la junta directiva de la comunidad y comenz\u00f3 la toma de los espacios.<\/p>\n

\u201cNo es lo mismo decir a \u2018m\u00ed me gusta el arte\u2019, viviendo en Las Palmas, que decir a \u2018m\u00ed me gusta el arte viviendo aqu\u00ed mismo\u2019, al otro lado de Las Palmas\u201d, dice Lidy, sentada en una banca de La Casa Tomada; una calle la divide de la comunidad de donde ella es originaria. A un lado tiene tres clavas con las que practica malabares.<\/p>\n

Para Lidy, los habitantes de las comunidades creen que no tienen derecho a la cultura y al arte, porque internalizan lo que se habla alrededor de ella. Es testigo de lo que cuesta de apropiarse de los espacios art\u00edsticos. Por eso desde VacilArte han organizado otras actividades que consisten en realizar visitas guiadas con ni\u00f1os y j\u00f3venes a los museos de la colonia San Benito, el Museo de Arte y el Museo Nacional de Antropolog\u00eda, donde han conocido sobre historia y arte.<\/p>\n

La malabarista tambi\u00e9n se convirti\u00f3 en el enlace entre La Casa Tomada y Las Palmas para un proyecto financiado por la Uni\u00f3n Europea, que ten\u00eda entre sus ejes llevar arte a la comunidad. Se llam\u00f3 \u201cCultura para todos y todas\u201d.<\/p>\n

ROMPER LA BURBUJA<\/strong>
\nLidy se considera una mujer privilegiada. Tiene 30 a\u00f1os, dos hijos y es la \u00faltima de cinco hermanos. Su pap\u00e1 es un motorista y su mam\u00e1 tiene una tienda en su casa, antes cocinaba en casas ajenas.<\/p>\n

Sus padres tuvieron las posibilidades de pagarle el estudio en colegios privados, nunca le falt\u00f3 nada. Cuando estaba en sexto grado inici\u00f3 estudios en el centro escolar de la comunidad, lo hizo porque ya no ten\u00edan con qui\u00e9n viajar al colegio y sus padres no confiaban que anduviera en bus. Sin embargo, ese momento fue para ella como romper la burbuja en la que hab\u00eda vivido y comenz\u00f3 a conocer de cerca la realidad de Las Palmas.<\/p>\n

\u201cNo es lo mismo decir a \u2018m\u00ed me gusta el arte\u2019, viviendo en Las Palmas, que decir a \u2018m\u00ed me gusta el arte viviendo aqu\u00ed mismo\u2019, al otro lado de Las Palmas\u201d, dice Lidy, sentada en una banca de La Casa Tomada.<\/h4>\n

Era una ni\u00f1a inquieta. Le interesaba el arte, pero no hab\u00eda nadie que la llevara al Centro Nacional de Artes (CENAR), uno de los pocos espacios formativos que conoc\u00eda. Ten\u00eda un vecino que estudiaba pintura en esa instituci\u00f3n y ella curioseaba sus trabajos. Se arm\u00f3 de paciencia para llegar a un proceso art\u00edstico formativo, se apacigu\u00f3 cantando, bailando y dibujando.<\/p>\n

En 2009 comenz\u00f3 haciendo malabares. Recuerda que fue una idea de tres, un amigo, su pareja y ella. Se bautizaron como Los Malakalle. El amigo dej\u00f3 de hacer malabares y solo qued\u00f3 con su pareja. Con \u00e9l hac\u00edan presentaciones frente a la UES. No era de todos los d\u00edas, tampoco por varias horas. A veces era una hora antes de que entrara a clases.<\/p>\n

\u201cTen\u00e9s el p\u00fablico m\u00e1s dif\u00edcil, porque es alguien que no te espera y que no te quiere ver. Entonces te lo ten\u00e9s que ganar ensayando un buen n\u00famero, haciendo buen show y mostrarle a la gente\u201d, cuenta. Una de las formas que utilizaron para llamar la atenci\u00f3n de ese p\u00fablico era hacer pases con los malabares, porque el espect\u00e1culo visual es lo que le gusta a la gente, dice.<\/p>\n

Comenz\u00f3 a estudiar Sociolog\u00eda en la UES, y junto con otras ocho mujeres malabaristas crearon el colectivo La Buruca Colectiva. Por la demanda de tiempo que le implicaban sus actividades art\u00edsticas, abandon\u00f3 la carrera, pero quiere estudiar Antropolog\u00eda. Actualmente Lidy es la encargada del proyecto \u201cEspacios\u201d, ejecutado por la Alcald\u00eda de San Salvador, que consiste intervenir diferentes comunidades con el arte.<\/p>\n

\"\"
Clavas<\/strong>. Las clavas es el tipo de malabar que Lidy, Malakalle, prefiere hacer. Dice que el p\u00fablico m\u00e1s dif\u00edcil es el que est\u00e1 en los sem\u00e1foros.<\/figcaption><\/figure>\n
\n

P\u00e1jaros en movimiento<\/h3>\n
\"\"
Talleristas<\/strong>. Los talleristas en el pol\u00edgono de la residencial Altavista son j\u00f3venes originarios de la zona que buscan cambiar su realidad. La idea es crear una red nacional de teatro comunitario.<\/figcaption><\/figure>\n

El susurro que, al moverse con el viento, provocan todos los \u00e1rboles del Polideportivo de Altavista, en Tonacatepeque, apenas deja que la voz de Misael Arias sea audible. Camina en la acera, a un costado de una cancha de f\u00fatbol, sube unas gradas y llega a una cancha de b\u00e1squetbol. En ese lugar lo espera su amigo de infancia, y de una de las entradas de la cancha aparecen dos j\u00f3venes, cargan cuadros de pinturas; y uno de ellos lleva una bocina peque\u00f1a que conecta a \u201cbluetooth\u201d para cantar hip hop.<\/p>\n

Misael se para a unos metros de una mesa donde han colocado las pinturas, la mayor\u00eda consisten en colaje que han hecho ni\u00f1os de la comunidad. A un costado hay una ceiba joven y atr\u00e1s, un mural con grafitis. \u201cPara m\u00ed siempre ha sido la educaci\u00f3n uno de los factores m\u00e1s importantes de esta sociedad. Y uno de los factores de por qu\u00e9 esta sociedad est\u00e1 tan mal es porque ha sido muy maleducada\u201d, dice.<\/p>\n

En el lugar donde est\u00e1 cuenta que antes impart\u00eda talleres de formaci\u00f3n pol\u00edtica y nuevas masculinidades para j\u00f3venes de Altavista. Por ahora, junto al grupo de amigos que lo espera sentado en otras de las mesas del polideportivo, atienden a un grupo de ni\u00f1os y j\u00f3venes que provienen del Centro Escolar Altavista, la instituci\u00f3n se observa al otro lado de la cancha de f\u00fatbol. Dan talleres de hip hop, danza, pintura y expresi\u00f3n corporal.<\/p>\n

En el centro escolar, Misael lleg\u00f3 a impartir clases de artes marciales, un deporte que ha estudiado. Esto lo llev\u00f3 a crear hace un mes un comit\u00e9 ecol\u00f3gico para apostarle a la educaci\u00f3n ambiental. Tambi\u00e9n le sirvi\u00f3 para convencer a las autoridades del centro escolar de que permitieran que por las tardes, a las 5:30, los ni\u00f1os asistieran a los talleres los d\u00edas lunes, mi\u00e9rcoles y jueves.<\/p>\n

Misael cuenta que los talleres comenzaron el a\u00f1o pasado, en las vacaciones de fin de a\u00f1o para los estudiantes. Los talleres duraron dos meses y medio, y comenzaron con expresi\u00f3n corporal para que los ni\u00f1os decidieran si quer\u00edan seguir aprendiendo c\u00f3mo usar su cuerpo para crear arte, hacer hip hop o bailar, clases que hasta hoy imparten.<\/p>\n

A estas iniciativas primero se le sum\u00f3 Alexis Hern\u00e1ndez, el joven que ya lo esperaba en la cancha de b\u00e1squetbol cuando Misael recorr\u00eda el polideportivo. Alexis es su compa\u00f1ero en la Compa\u00f1\u00eda de Teatro del Instituto Nacional de la Juventud, y los dos forman parte del equipo de producci\u00f3n de \u201cC\u00e1mara Negra\u201d, el proyecto de la actriz Dinora Alfaro que gan\u00f3 el Premio Ovaci\u00f3n 2018 y que consiste en un canal de YouTube para hablar de teatro.<\/p>\n

\u201cPara m\u00ed siempre ha sido la educaci\u00f3n uno de los factores m\u00e1s importantes de esta sociedad. Y uno de los factores de por qu\u00e9 esta sociedad est\u00e1 tan mal es porque ha sido muy maleducada\u201d, dice Misael.<\/h4>\n

\u201cMe gusta pintar, dibujar, pero yo nunca me especialic\u00e9 en eso. S\u00ed ten\u00eda ciertos conocimientos, he recibido ciertos talles acerca de tipo de dibujos y quise aprovecharlo dentro de la comunidad\u201d, confiesa Alexis; y explica que entre las t\u00e9cnicas usadas por los ni\u00f1os para pintar est\u00e1 el colaje. Entre los trabajos que los j\u00f3venes han llevado para mostrar, hay un colaje que tiene palabras de titulares de noticias pegados sobre im\u00e1genes de Michael Jackson, Shakira y la madre Teresa de Calcula. \u201cMigrantes\u201d, \u201cTijuana\u201d, \u201cMuere\u201d, se lee.<\/p>\n

OKUPA<\/strong>
\nBasados en el movimiento okupa, que consiste en intervenir lugares abandonados para ocuparlos, entre otras cosas, como espacios culturales, Misael y Alexis se apropiaron el a\u00f1o pasado de una casa que ten\u00eda ocho a\u00f1os de estar abandonada y que est\u00e1 aleda\u00f1a al sitio donde a mediados de julio de 2016 ocurri\u00f3 una masacre que dej\u00f3 seis v\u00edctimas. La casa queda cerca de la escuela y se desplazaban hasta ah\u00ed con los ni\u00f1os para impartir los talleres.
\nSin embargo, Misael cuenta que un joven intent\u00f3 hacer partidario el proyecto. A esto se sum\u00f3 que consideraron la zona peligrosa y desistieron de seguir utilizando ese lugar, por eso se movieron al polideportivo.<\/p>\n

\u201cNosotros lo que estamos haciendo es aprovechando lo poco que nosotros sabemos e impartirle al pr\u00f3jimo. Lo que queremos es que la convivencia sea mutua y que vayamos creciendo poco a poco\u201d, sostiene Gustavo Paniagua, el joven entr\u00f3 a la cancha de b\u00e1squetbol con la grabadora. \u00c9l es estudiante de bachillerato y es el encargado de dar las clases de hip hop.<\/p>\n

\"\"
Artes marciales<\/strong>. El trabajo comunitario en Altavista lleva dos a\u00f1os. Inici\u00f3 cuando uno de los talleristas lleg\u00f3 al Centro Escolar Altavista a impartir clases de artes marciales.<\/figcaption><\/figure>\n

Mientras que Marcos Guardado, el encargado de las clases de danza, dice que no tiene preferencia por un tipo de g\u00e9nero musical en espec\u00edfico. Adem\u00e1s de impartir talleres, Marcos se encarga de ense\u00f1ar la coreograf\u00eda para los 15 a\u00f1os que se celebran en la residencial Altavista, para este mes ten\u00eda cuatro encargos. Y toca el mel\u00f3fono en la banda del Centro Escolar Altavista.<\/p>\n

\u201cLa misi\u00f3n es eso, alejar a los j\u00f3venes a trav\u00e9s de la danza, de violencia, de pandillas, cosas que no te van a llevar a nada bueno y el tiempo que ocup\u00e1s para eso lo pod\u00e9s ocupar para danzar y expresarte\u201d, dice alegre.
\nEl grupo se llama Ulin Tutut, que en n\u00e1huat significa \u201cp\u00e1jaros en movimiento\u201d. Misael espera que de este esfuerzo nazca una red nacional de teatro comunitario.<\/p>\n

\n

Pintar a la sombra del Chinchontepec<\/h3>\n
\"\"
San Vicente<\/strong>. Miriam Mu\u00f1oz y Julio De la O son parte de los creadores de la Fundaci\u00f3n Casa de los Sue\u00f1os, que busca llevar el arte a ni\u00f1os y j\u00f3venes en la ciudad de San Vicente.<\/figcaption><\/figure>\n

La idea naci\u00f3 de tres amigos que ten\u00edan gustos art\u00edsticos en com\u00fan y que pretend\u00edan llevar talleres a los ni\u00f1os de San Vicente. Fue as\u00ed que Miriam Mu\u00f1oz, M\u00f3nica Valladares y Julio C\u00e9sar De la O comenzaron a preguntar en la gobernaci\u00f3n de esa ciudad cu\u00e1les eran los pasos para constituir una fundaci\u00f3n. Y naci\u00f3 la Fundaci\u00f3n Casa de los Sue\u00f1os, que desde 2014 imparte talleres de lectura cr\u00edtica, grabado, pintura y dibujo.<\/p>\n

De momento se han enfocado en atender a 20 ni\u00f1os que viven en el barrio Concepci\u00f3n, un barrio donde 90 % de las familias son agricultoras y suben a cosechar al volc\u00e1n Chinchontepec, dice Miriam. Ella es de es de ese barrio y cuenta que las familias suben al volc\u00e1n a las 4 de la ma\u00f1ana para bajar antes de que anochezca.<\/p>\n

En el barrio Concepci\u00f3n est\u00e1 la calle que lleva al volc\u00e1n y el Centro Escolar Concepci\u00f3n de Mar\u00eda. Desde esta escuela se observa el Chinchontepec. Es aqu\u00ed donde todos los s\u00e1bados, desde el a\u00f1o pasado, Miriam y Julio atienden a un grupo de 20 ni\u00f1os. Julio da talleres de lectura cr\u00edtica y Miriam se encarga del taller de dibujo y pintura. Al proyecto le llaman \u201cColoreando nuestras almas\u201d.<\/p>\n

No es casualidad que los ni\u00f1os reflejen en sus creaciones a grafito la realidad en la que viven. Desde una computadora, en su taller de pintura, Miriam muestra las fotograf\u00edas de dibujos donde se observa a un sol en medio de las dos elevaciones del volc\u00e1n vicentino.<\/p>\n

\"\"
Material de trabajo<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cNo es solo irles a ense\u00f1ar la t\u00e9cnica, sino darles algunos elementos para su desarrollo integral, y por eso es que a partir de este a\u00f1o incluimos el taller de lectura comprensiva\u201d, cuenta Julio. \u00c9l es contador de profesi\u00f3n, pero durante un tiempo perteneci\u00f3 a un c\u00edrculo literario que se desarrolla en la Casa de la Cultura de San Vicente y eso ha hecho que tambi\u00e9n tenga vocaci\u00f3n para las letras.<\/p>\n

Entre la semana trabaja en el \u00e1rea de Pagadur\u00eda en la Departamental de Educaci\u00f3n de San Vicente y tambi\u00e9n da clases de contadur\u00eda en una universidad privada. Los s\u00e1bados los dedica al taller. Para conocer sobre metodolog\u00eda y preparar las sesiones del taller, Julio asisti\u00f3 a un taller de educaci\u00f3n popular y tambi\u00e9n retoma herramientas did\u00e1cticas de UNICEF.<\/p>\n

El objetivo es que tambi\u00e9n los ni\u00f1os conozcan de memoria hist\u00f3rica, se\u00f1ala Julio. Es por eso que otro de los ejercicios que hicieron es conocer sobre \u201cel \u00e1rbol de los lamentos\u201d o \u201cel \u00e1rbol de los cerdos\u201d, un \u00e1rbol que est\u00e1 en el centro de San Vicente, contiguo a la iglesia El Santuario, y donde, seg\u00fan la historia, se comercializaban esclavos, aunque con el pasar del tiempo, dice Julio, se ha intentado decir que se comercializaban cerdos.<\/p>\n

\u201cNo es solo irles a ense\u00f1ar la t\u00e9cnica, sino darles algunos elementos para su desarrollo integral, y por eso es que a partir de este a\u00f1o incluimos el taller de lectura comprensiva\u201d, cuenta Julio.<\/h4>\n

ATENCI\u00d3N PSICOL\u00d3GICA<\/strong>
\n\u201cAlgo que hablamos hace d\u00edas es que en esa escuela, por la zona donde est\u00e1, los ni\u00f1os son muy cohibidos\u201d, cuenta Miriam. Sin embargo, tambi\u00e9n destaca que a medida han impartido el taller los ni\u00f1os comienzan a interactuar entre ellos, incluso, llevan comida para compartirla.<\/p>\n

Es por ello que la fundaci\u00f3n tambi\u00e9n piensa en un futuro contar con psic\u00f3logos, para que a trav\u00e9s de los dibujos que los ni\u00f1os realicen puedan ir m\u00e1s all\u00e1 e interpretar su comportamiento.<\/p>\n

M\u00f3nica trabaja como pintora. Desde el a\u00f1o pasado alquila un local en San Vicente para dar clase privadas de pintura y trabajar en sus propias creaciones. Comenz\u00f3 pintando por su cuenta y asisti\u00f3 a talleres en esa ciudad. Luego se inscribi\u00f3 por un a\u00f1o al Diplomado de Dibujo y Pintura en el Centro Nacional de Artes (CENAR), que dur\u00f3 dos a\u00f1os, y hoy estudia en un taller de grabado en esa instituci\u00f3n.<\/p>\n

El proyecto, dice, comenz\u00f3 con talleres por cuatro meses de pintura, danza, artesan\u00eda y teatro en el Centro Escolar Victoriano Rodr\u00edguez, en el centro de San Vicente. Continuaron en el parque Antonio Jos\u00e9 Ca\u00f1as, en coordinaci\u00f3n con la Unidad de Turismo. Despu\u00e9s pasaron a la escuela del barrio Concepci\u00f3n, cuyo taller estaba programado para un a\u00f1o, pero se extendi\u00f3 porque recibieron la donaci\u00f3n de materiales de Bill Gentry, un estadounidense que pertenece a un proyecto art\u00edstico llamado Color of Cambodia.<\/p>\n

El material les alcanza para un a\u00f1o m\u00e1s, y seg\u00fan Julio, Gentry tambi\u00e9n les ha propuesto que los trabajos m\u00e1s destacados de los ni\u00f1os sean subidos a una galer\u00eda en l\u00ednea, puedan venderse y de esa forma el ni\u00f1o y la fundaci\u00f3n reciban ingresos.<\/p>\n

La apuesta del proyecto es que se vuelva sostenible y que cuenten con un local, se\u00f1ala Julio, porque pretenden tambi\u00e9n involucrar m\u00e1s a los padres de familia. Hasta ahora, lo que hacen son reuniones con ellos para que conozcan el trabajo que realizan los ni\u00f1os y tambi\u00e9n conf\u00eden en lo que ellos les ense\u00f1an. Adem\u00e1s, est\u00e1n recibiendo apoyo de otras personas de la ciudad, por ejemplo, se les ha acercado un grupo de trabajadores sociales reci\u00e9n graduados, quienes ya dieron un primer taller de violencia y cultura de paz.<\/p>\n

\"\"
Creaciones<\/strong>. Las creaciones que los ni\u00f1os que asisten al taller han realizado exponen elementos de su cotidianidad. La fundaci\u00f3n busca que haya una atenci\u00f3n psicol\u00f3gica.<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Como una metamorfosis, estos artistas se han transformado y hoy intentan transformar la vida de sus comunidades. En medio de la desesperanza, ven al arte como esa luz que genera cambios sociales, como esa arma para reivindicar derechos que les pertenecen a todos. Esta es la experiencia de cuatro iniciativas comunitarias que intervienen lugares, donde quiz\u00e1 un ni\u00f1o nunca imagin\u00f3 estar en un escenario, en una pel\u00edcula o crear una pintura.<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":5585,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\nEl arte de restaurar tejidos comunales - S\u00e9ptimo Sentido<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/el-arte-de-restaurar-tejidos-comunales\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"El arte de restaurar tejidos comunales - S\u00e9ptimo Sentido\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Como una metamorfosis, estos artistas se han transformado y hoy intentan transformar la vida de sus comunidades. En medio de la desesperanza, ven al arte como esa luz que genera cambios sociales, como esa arma para reivindicar derechos que les pertenecen a todos. Esta es la experiencia de cuatro iniciativas comunitarias que intervienen lugares, donde quiz\u00e1 un ni\u00f1o nunca imagin\u00f3 estar en un escenario, en una pel\u00edcula o crear una pintura.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/el-arte-de-restaurar-tejidos-comunales\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"S\u00e9ptimo Sentido\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/revista7S\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-04-21T06:10:54+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-04-21T00:57:27+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/fsep28042019fzjon14.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1080\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@sept_sentido\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@sept_sentido\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Stanley Luna\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"20 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"http:\/\/7s.laprensagrafica.com\/#website\",\"url\":\"http:\/\/7s.laprensagrafica.com\/\",\"name\":\"S\u00e9ptimo Sentido\",\"description\":\"Un revista de La Prensa Gr\u00e1fica\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"http:\/\/7s.laprensagrafica.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"ImageObject\",\"@id\":\"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/el-arte-de-restaurar-tejidos-comunales\/#primaryimage\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"url\":\"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/fsep28042019fzjon14.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/fsep28042019fzjon14.jpg\",\"width\":1920,\"height\":1080,\"caption\":\"Clown. J\u00f3nathan Marroqu\u00edn tiene como personaje a Filo; un nombre inspirado en la terminaci\u00f3n del nombre de su mejor amigo, Qui\u00f3filo. Desde 2016 es facilitador de talleres de teatro en Quezaltepeque y cuenta con un grupo, Malak-tes Teatro.\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/el-arte-de-restaurar-tejidos-comunales\/#webpage\",\"url\":\"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/el-arte-de-restaurar-tejidos-comunales\/\",\"name\":\"El arte de restaurar tejidos comunales - S\u00e9ptimo Sentido\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"http:\/\/7s.laprensagrafica.com\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/el-arte-de-restaurar-tejidos-comunales\/#primaryimage\"},\"datePublished\":\"2019-04-21T06:10:54+00:00\",\"dateModified\":\"2019-04-21T00:57:27+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"http:\/\/7s.laprensagrafica.com\/#\/schema\/person\/cdda21852626ffc1288d8b4d33f3b497\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/el-arte-de-restaurar-tejidos-comunales\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/el-arte-de-restaurar-tejidos-comunales\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/el-arte-de-restaurar-tejidos-comunales\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"http:\/\/7s.laprensagrafica.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"El arte de restaurar tejidos comunales\"}]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"http:\/\/7s.laprensagrafica.com\/#\/schema\/person\/cdda21852626ffc1288d8b4d33f3b497\",\"name\":\"Stanley Luna\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"@id\":\"http:\/\/7s.laprensagrafica.com\/#personlogo\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ad6340c0a99ccdd001b3c1c1b5e79470?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ad6340c0a99ccdd001b3c1c1b5e79470?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Stanley Luna\"},\"url\":\"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/author\/stanleyluna\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"El arte de restaurar tejidos comunales - S\u00e9ptimo Sentido","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/el-arte-de-restaurar-tejidos-comunales\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"El arte de restaurar tejidos comunales - S\u00e9ptimo Sentido","og_description":"Como una metamorfosis, estos artistas se han transformado y hoy intentan transformar la vida de sus comunidades. En medio de la desesperanza, ven al arte como esa luz que genera cambios sociales, como esa arma para reivindicar derechos que les pertenecen a todos. Esta es la experiencia de cuatro iniciativas comunitarias que intervienen lugares, donde quiz\u00e1 un ni\u00f1o nunca imagin\u00f3 estar en un escenario, en una pel\u00edcula o crear una pintura.","og_url":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/el-arte-de-restaurar-tejidos-comunales\/","og_site_name":"S\u00e9ptimo Sentido","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/revista7S\/","article_published_time":"2019-04-21T06:10:54+00:00","article_modified_time":"2019-04-21T00:57:27+00:00","og_image":[{"width":1920,"height":1080,"url":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/fsep28042019fzjon14.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@sept_sentido","twitter_site":"@sept_sentido","twitter_misc":{"Written by":"Stanley Luna","Est. reading time":"20 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebSite","@id":"http:\/\/7s.laprensagrafica.com\/#website","url":"http:\/\/7s.laprensagrafica.com\/","name":"S\u00e9ptimo Sentido","description":"Un revista de La Prensa Gr\u00e1fica","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"http:\/\/7s.laprensagrafica.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/el-arte-de-restaurar-tejidos-comunales\/#primaryimage","inLanguage":"en-US","url":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/fsep28042019fzjon14.jpg","contentUrl":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/fsep28042019fzjon14.jpg","width":1920,"height":1080,"caption":"Clown. J\u00f3nathan Marroqu\u00edn tiene como personaje a Filo; un nombre inspirado en la terminaci\u00f3n del nombre de su mejor amigo, Qui\u00f3filo. Desde 2016 es facilitador de talleres de teatro en Quezaltepeque y cuenta con un grupo, Malak-tes Teatro."},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/el-arte-de-restaurar-tejidos-comunales\/#webpage","url":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/el-arte-de-restaurar-tejidos-comunales\/","name":"El arte de restaurar tejidos comunales - S\u00e9ptimo Sentido","isPartOf":{"@id":"http:\/\/7s.laprensagrafica.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/el-arte-de-restaurar-tejidos-comunales\/#primaryimage"},"datePublished":"2019-04-21T06:10:54+00:00","dateModified":"2019-04-21T00:57:27+00:00","author":{"@id":"http:\/\/7s.laprensagrafica.com\/#\/schema\/person\/cdda21852626ffc1288d8b4d33f3b497"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/el-arte-de-restaurar-tejidos-comunales\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/el-arte-de-restaurar-tejidos-comunales\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/el-arte-de-restaurar-tejidos-comunales\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"http:\/\/7s.laprensagrafica.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"El arte de restaurar tejidos comunales"}]},{"@type":"Person","@id":"http:\/\/7s.laprensagrafica.com\/#\/schema\/person\/cdda21852626ffc1288d8b4d33f3b497","name":"Stanley Luna","image":{"@type":"ImageObject","@id":"http:\/\/7s.laprensagrafica.com\/#personlogo","inLanguage":"en-US","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ad6340c0a99ccdd001b3c1c1b5e79470?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ad6340c0a99ccdd001b3c1c1b5e79470?s=96&d=mm&r=g","caption":"Stanley Luna"},"url":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/author\/stanleyluna\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/fsep28042019fzjon14.jpg","jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p91Eoh-1s2","jetpack-related-posts":[{"id":5531,"url":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/abril-y-la-fiesta-del-libro\/","url_meta":{"origin":5582,"position":0},"title":"Abril y la fiesta del libro","date":"14 April, 2019","format":false,"excerpt":"Abril es para conmemorar y dar gracias al criterio human\u00edstico que escogi\u00f3 estas fechas para concelebraci\u00f3n laica del conocimiento.","rel":"","context":"In "Opini\u00f3n"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/7s.laprensagrafica.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Manlio-Argueta.png?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":8007,"url":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/el-cuerpo-es-el-instrumento-y-canal-de-comunicacion\/","url_meta":{"origin":5582,"position":1},"title":"“El cuerpo es el instrumento y canal de comunicaci\u00f3n”","date":"19 July, 2020","format":false,"excerpt":"[:es]Gabriela Mej\u00eda (Gabi Gomix) es una ecofeminista, trabajadora del teatro clown y teatro de t\u00edteres. Su primera conexi\u00f3n con el teatro fue en 2008, en un taller intensivo con el grupo colombiano Pa\u00b4Payasos. Inici\u00f3 su primer taller de teatro de t\u00edteres, y luego, como parte del elenco con el ya\u2026","rel":"","context":"In "Siete Preguntas"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/7s.laprensagrafica.com\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/fsep12072020corgomix1ca.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":7908,"url":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/mas-anecdotas-sobre-la-lectura\/","url_meta":{"origin":5582,"position":2},"title":"M\u00e1s an\u00e9cdotas sobre la lectura","date":"21 June, 2020","format":false,"excerpt":"[:es]Aprend\u00ed una lecci\u00f3n, como abogado sin abogar, s\u00e9 que las leyes no bastan, ni los sagrados Acuerdos de Paz.[:]","rel":"","context":"In "Opini\u00f3n"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/7s.laprensagrafica.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Manlio-Argueta.png?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":3706,"url":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/el-circo-puede-transformar-el-mundo\/","url_meta":{"origin":5582,"position":3},"title":"\u201cEl circo puede transformar el mundo\u201d","date":"27 May, 2018","format":false,"excerpt":"Romel Flores es un artista esc\u00e9nico del colectivo Sombrilla Circo y Arte Social. Inici\u00f3 su formaci\u00f3n en teatro en un grupo universitario de una universidad privada. Luego estudi\u00f3 en la Asociaci\u00f3n Esc\u00e9nica durante un par de a\u00f1os. En 2015 tom\u00f3 un taller de gesti\u00f3n y planificaci\u00f3n del arte social,en Ecuador.\u2026","rel":"","context":"In "Siete Preguntas"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/7s.laprensagrafica.com\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/fsep27052018corromel90-min.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":5794,"url":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/no-hay-felicidad-sin-tristeza\/","url_meta":{"origin":5582,"position":4},"title":"“No hay felicidad sin tristeza”","date":"2 June, 2019","format":false,"excerpt":"Vive en el cant\u00f3n Platanillos, en Quezaltepeque, La Libertad. Desde hace 14 a\u00f1os se dedica a la elaboraci\u00f3n de mu\u00f1ecas con tusas de ma\u00edz, una idea que surgi\u00f3 al ver tusas tiradas en el camino que recorr\u00eda para llevar a un sobrino a la escuela, y que fue alimentada por\u2026","rel":"","context":"In "Siete Preguntas"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/7s.laprensagrafica.com\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/fsep02062019xxmoct34.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":5257,"url":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/ciutaticiencia\/","url_meta":{"origin":5582,"position":5},"title":"#CiutatiCiencia","date":"17 February, 2019","format":false,"excerpt":"\u00bfSe imaginan hablar de la ciudad como un ente vivo, desde la arquitectura viva? As\u00ed se dise\u00f1an soluciones sostenibles de manera natural al trabajar de forma multidisciplinaria desde las tecnolog\u00edas avanzadas.","rel":"","context":"In "Opini\u00f3n desde ac\u00e1"","img":{"alt_text":"Margarita Marroqu\u00edn","src":"https:\/\/i0.wp.com\/7s.laprensagrafica.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/margarita-marroquin-2018.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5582"}],"collection":[{"href":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5582"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5582\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5587,"href":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5582\/revisions\/5587"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5585"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5582"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5582"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5582"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}