M\u00e9xico es el hermano mayor de El Salvador y Centroam\u00e9rica. Con una poderosa influencia en tantos aspectos: m\u00fasica, comida, gustos, casi toda la cotidianidad. La influencia mexicana siempre ha sido transversal. De las \u00faltimas noticias que llegan del hermano mayor hay una que parece querer reabrir los libros de historia: el presidente de M\u00e9xico solicita al rey de Espa\u00f1a que pida perd\u00f3n por las atrocidades contra los pueblos originarios en la conquista y la \u00e9poca colonial. Fue “trending topic” r\u00e1pidamente. Una noticia con contexto de hace 500 a\u00f1os. Se vino una avalancha de burlas y reclamos por la solicitud al rey y que tambi\u00e9n se deriv\u00f3 a la Iglesia cat\u00f3lica. En una \u00e9poca en la que las v\u00edctimas tienen m\u00e1s visibilidad que nunca antes, a nadie le gusta ser el victimario. Menos por algo que sucedi\u00f3 hace tanto tiempo.<\/p>\n
M\u00e9xico, con una historia tan parecida a la nuestra. Tan llena de imposiciones y repleta de frases del estilo “el fuerte siempre gana” y de “eso ya pas\u00f3”. A muchos les pareci\u00f3 molestar que quien hiciera la solicitud de perd\u00f3n no fuera un ind\u00edgena sino que una persona con apellidos espa\u00f1oles y hablando castellano. Alguien que le debe algo a la colonia. Pero nadie est\u00e1 renegando de la herencia cultural. Ni M\u00e9xico ni El Salvador, ning\u00fan pa\u00eds de Latinoam\u00e9rica ser\u00edan lo que son sin el sincretismo cultural. El mestizaje entre las distintas culturas, incluida la espa\u00f1ola, que quede claro, se le deben: las ra\u00edces del pa\u00eds que tanto se a\u00f1ora, las tradiciones de los pueblos, la comida t\u00edpica. Todas tienen elementos tra\u00eddos por los primeros hombres que vinieron de la pen\u00ednsula ib\u00e9rica. As\u00ed como otros elementos de los esclavos africanos que ellos trajeron consigo en tiempos coloniales (\u00c1frica, un continente saqueado y humillado y al que nadie le ha pedido perd\u00f3n).<\/p>\n
Otros menoscabaron la petici\u00f3n de Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador indicando que posterior a la colonia, el Gobierno mexicano no ha hecho nada por reintegrar a los pueblos originarios. Algo absolutamente cierto en un pa\u00eds con una marcada desigualdad y un sistema de castas y clasismo que arrastran todos los pa\u00edses latinoamericanos. Pero el mandatario no solo habl\u00f3 acerca de que Espa\u00f1a y la Iglesia cat\u00f3lica ten\u00edan que pedir perd\u00f3n, sino que el Gobierno de M\u00e9xico har\u00eda lo mismo por la desidia y marginalidad en la que han tenido a los ind\u00edgenas. Dijo que esta es una \u00e9poca de hermandad entre pueblos pero que, antes que eso, se deb\u00eda pedir perd\u00f3n por el pasado. Nada de revanchismo. El perd\u00f3n para dar la vuelta a la p\u00e1gina. Reconocer los actos que ocurrieron y asumir el mal hacer.<\/p>\n
\u00bfEs tan complejo pedir perd\u00f3n? M\u00e1s cuando se tiene una historia com\u00fan que se remonta a 500 a\u00f1os de la ca\u00edda de Tenochitl\u00e1n. Hay en esto tanta cercan\u00eda y familiaridad. El perd\u00f3n se sigue asociando a los d\u00e9biles cuando se predica el “lo hice por tu bien”. Trascendi\u00f3 que la propuesta de M\u00e9xico fue rechazada desde el primer momento en Europa. Nada sorprendente. Hay tantos rasgos comunes en Iberoam\u00e9rica. Lo extra\u00f1o hubiera sido evaluar la idea, analizar y, finalmente, reconocer los abusos a los que se ha sometido a los pueblos originarios. As\u00ed fue como se construyeron sociedades que solo se acuerdan de ellos para utilizarlos en afiches tur\u00edsticos. No hay un solo responsable. Hay que dejar de lado la dicotom\u00eda de Espa\u00f1a contra Latinoam\u00e9rica. Y, por primera vez, asumir un verdadero ejercicio de igualdad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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