{"id":4600,"date":"2018-10-14T00:10:42","date_gmt":"2018-10-14T06:10:42","guid":{"rendered":"http:\/\/7s.laprensagrafica.com\/?p=4600"},"modified":"2018-10-13T12:43:55","modified_gmt":"2018-10-13T18:43:55","slug":"la-gente-quiere-distorsionar-a-monsenor-romero-para-legitimar-su-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/la-gente-quiere-distorsionar-a-monsenor-romero-para-legitimar-su-mundo\/","title":{"rendered":"“La gente quiere distorsionar a Monse\u00f1or Romero para legitimar su mundo”"},"content":{"rendered":"
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Jos\u00e9 Jorge Sim\u00e1n<\/strong> Amigo de Monse\u00f1or Romero<\/figcaption><\/figure>\n

Pepe Sim\u00e1n tiene 82 a\u00f1os y en los \u00faltimos d\u00edas ha estado ansioso. Camina lento hacia su estudio, un sal\u00f3n lleno de libros, premios y tarjetas de cumplea\u00f1os. Ah\u00ed muestra algunos de sus escritos. Antes de sentarse a conversar, advierte algo: este mi\u00e9rcoles no se dejar\u00e1 tomar fotograf\u00edas. Ahora quiere platicar.<\/p>\n

\u201cImag\u00ednese, yo era el turquito Sim\u00e1n que lleg\u00f3 a pedir trabajo a ADOC\u201d, dice con humor. La figura de Pepe Sim\u00e1n es un tanto ecl\u00e9ctica. Estudi\u00f3 econom\u00eda y filosof\u00eda. Cuando era joven, se sali\u00f3 del pr\u00f3spero negocio familiar y solicit\u00f3 trabajo a una zapater\u00eda. Ah\u00ed cre\u00f3 el Departamento de Mercadeo. Fund\u00f3 empresas, fue director de la C\u00e1mara de Comercio e Industria de El Salvador y, adem\u00e1s, se interes\u00f3 por promover actos art\u00edsticos, hacer eventos musicales y traer cine a El Salvador. En esa vida tan variada que llev\u00f3, conoci\u00f3 a Monse\u00f1or Romero. Pero el primer encuentro de los dos fue una discusi\u00f3n.<\/p>\n

En los a\u00f1os sesenta, Jos\u00e9 Jorge Sim\u00e1n fund\u00f3 la Oficina Cat\u00f3lica de Cine y realizaba cine foros. Cuando Romero fue nombrado obispo auxiliar de San Salvador, los dos no coincid\u00edan en cu\u00e1l deb\u00eda ser la misi\u00f3n de esa oficina: \u00bfDeb\u00edan formar al p\u00fablico o censurar las pel\u00edculas? A juicio de Sim\u00e1n, Monse\u00f1or Romero era entonces muy tradicional, y \u00e9l, como otros cat\u00f3licos, no esperaba mucho del cura.<\/p>\n

D\u00e9cadas despu\u00e9s, Pepe Sim\u00e1n sale de su estudio y camina hacia el fondo de su casa. Ahora no queda ni un solo reclamo al sacerdote del que una vez dud\u00f3. En la parte trasera de su casa hay un gran jard\u00edn con pasto y una peque\u00f1a cancha de b\u00e1squetbol. En el corredor de enfrente hay orqu\u00eddeas fucsia, una mesa de comedor, una hamaca, un radio y unos sillones. Desde ac\u00e1 se tiene una vista privilegiada de San Salvador, sus edificios y su catedral.<\/p>\n

\u201cMe dej\u00f3 jodido porque uno debe transmitir honradamente lo que uno vivi\u00f3\u201d, le dice a una periodista 38 a\u00f1os despu\u00e9s del homicidio de \u00d3scar Arnulfo Romero. As\u00ed inicia esta pl\u00e1tica que se divide en dos atardeceres de octubre. Sim\u00e1n dice que siente una gran responsabilidad y que intentar\u00e1 comunicar bien sus impresiones. En los \u00faltimos d\u00edas ha tenido una agenda ocupada porque de la televisi\u00f3n y los peri\u00f3dicos no dejan de llamarle para entender de manera m\u00e1s \u00edntima a su amigo, ese que este domingo cumple su primer d\u00eda como santo de la Iglesia cat\u00f3lica.<\/p>\n

***<\/strong><\/h1>\n

LA DECEPCI\u00d3N PERDIDA<\/strong><\/p>\n

\u201cVaya, Pepe, ah\u00ed est\u00e1 tu arzobispo\u201d, cuenta Jos\u00e9 Sim\u00e1n que le dijeron sus amigos, en tono burlesco, a principios de 1977, cuando \u00d3scar Arnulfo Romero fue puesto al frente de la arquidi\u00f3cesis de San Salvador. Para completar la burla, un amigo le llev\u00f3 hasta su casa la foto de monse\u00f1or que hab\u00eda salido en el peri\u00f3dico. Sus amigos sab\u00edan que \u00e9l era alguien muy cat\u00f3lico y tambi\u00e9n sab\u00edan que Romero no era santo de su devoci\u00f3n.<\/p>\n

Jos\u00e9 Sim\u00e1n ya hab\u00eda discutido con Romero y la idea de que esa persona fuera ahora el l\u00edder de la arquidi\u00f3cesis no le hizo mucha ilusi\u00f3n. En realidad, de Romero \u201ctodos los indicios\u201d apuntaban a que el de este cura ser\u00eda \u201cun tipo de apostolado pacato, espiritualista y puritano, m\u00e1s inclinado a la componenda con los poderosos que a la solidaridad insobornable con los pobres\u201d. As\u00ed escribi\u00f3 en 1980 el sacerdote espa\u00f1ol Ignacio Mart\u00edn-Bar\u00f3.<\/p>\n

Sim\u00e1n esperaba que el siguiente arzobispo fuera monse\u00f1or Rivera y Damas, un religioso a quien sectores poderosos y conservadores ten\u00edan catalogado como \u201ccomunista\u201d. Pero, al final, quien fue seleccionado fue justo el obispo auxiliar con el que se hab\u00eda enfrentado por un tema del cine.<\/p>\n

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Coleccionista<\/strong>. Jos\u00e9 Sim\u00e1n tiene muchas estampas, en medio de sus libros, en las que el rostro y las palabras de su amigo son los protagonistas.<\/figcaption><\/figure>\n

Ahora, desde una silla y viendo a San Salvador, recuerda cuando acept\u00f3 que tendr\u00eda que pedirle disculpas y ofrecerle su ayuda para trabajar. Se trag\u00f3 los recelos y fue donde Monse\u00f1or Romero. As\u00ed iniciaron una amistad.<\/p>\n

No pas\u00f3 mucho tiempo hasta que Sim\u00e1n empez\u00f3 a organizar desayunos y almuerzos para que Romero llegara a su casa. A veces hablaban de realidad nacional y discut\u00edan violaciones a los derechos humanos con otros religiosos y laicos. En otras ocasiones, prefer\u00edan descansar.<\/p>\n

En el diario personal de los \u00faltimos dos a\u00f1os de su vida, Romero mencion\u00f3 15 veces el nombre de Pepe Sim\u00e1n. En todas se refiere a \u00e9l como un amigo, como alguien que le pide consejo, pero tambi\u00e9n como alguien con criterio importante para el arzobispo. \u201cLa cordialidad de este hogar, que me brinda mucha amistad, es para m\u00ed tambi\u00e9n un oasis en mi trabajo\u201d, dijo Monse\u00f1or en la grabaci\u00f3n de su diario el 31 de agosto de 1979.<\/p>\n

Romero se convirti\u00f3 en la voz de denuncia de los abusos de poder y, poco a poco, Sim\u00e1n fue comprendiendo que la figura de su amigo hab\u00eda trascendido fronteras. \u201cYo iba a otros pa\u00edses y me dec\u00edan \u00bfqu\u00e9 tal el arzobispo Romero? La gente me preguntaba por Romero m\u00e1s que por El Salvador. Yo me quedaba asustado\u201d.<\/p>\n

Ay, don Pepe, d\u00edgale a sus amigos ricos que yo no tengo nada contra ellos. Lo que pasa es que aqu\u00ed hay m\u00e1s pueblo.<\/h4>\n

***<\/strong><\/h1>\n

LO QUE ROMERO RET\u00d3<\/strong><\/p>\n

\u201cAy, don Pepe, d\u00edgale a sus amigos ricos que yo no tengo nada contra ellos. Lo que pasa es que aqu\u00ed hay m\u00e1s pueblo\u201d, le dijo un d\u00eda Monse\u00f1or Romero a Sim\u00e1n. El empresario asegura que esa era una preocupaci\u00f3n dentro de algunos grupos de poder econ\u00f3mico de El Salvador. La Iglesia hab\u00eda estado, por tradici\u00f3n, cercana a ellos, y con Monse\u00f1or Romero las cosas eran distintas.<\/p>\n

En 1977, el padre Rutilio Grande fue asesinado junto con otras dos personas. \u201cPor primera vez en lo que luego habr\u00eda de convertirse casi en rutina, Monse\u00f1or Romero acude a Aguilares a recoger los cad\u00e1veres de un sacerdote y dos cristianos asesinados como testigos de la fe. Con el padre Grande empieza su v\u00eda crucis arzobispal. \u2018A m\u00ed me toca ir recogiendo cad\u00e1veres\u2019, comentar\u00e1 despu\u00e9s\u201d, recogi\u00f3 Mart\u00edn-Bar\u00f3 en su texto \u201cUna voz para un pueblo pisoteado\u201d.<\/p>\n

El arzobispo se convirti\u00f3 en una voz que, por ser conciliadora de los derechos humanos, se consider\u00f3 combativa. Romero ofici\u00f3 tanto misas de empresarios asesinados como de campesinos. Se cuid\u00f3 de que la Iglesia no fuera utilizada con fines partidarios, pero tampoco neg\u00f3 sus oficios. Una vez, recuerda Jos\u00e9 Sim\u00e1n, dijo Monse\u00f1or: \u201cAlguna gente me ha llamado para que no diga la misa del padre Barrera porque andan diciendo que es comunista… No, yo la voy a decir, porque la Iglesia es madre de todos sus hijos\u201d.<\/p>\n

Sim\u00e1n hace una pausa y respira profundo: \u201cP\u00fachica, mir\u00e1, todav\u00eda casi se me salen las l\u00e1grimas cuando pienso en esos momentos\u201d.Frente a unas orqu\u00eddeas, Sim\u00e1n contin\u00faa narrando: \u201cLa gente quiere distorsionar a Monse\u00f1or para legitimar su mundo. Ten\u00e9s el ejemplo de la guerrilla, agarraban cosas que \u00e9l dec\u00eda… no completas\u201d. A juicio del amigo del m\u00e1rtir, el propio Romero fue consciente de c\u00f3mo intentaban usarlo, no solo a \u00e9l, sino a la Iglesia, como s\u00edmbolo pol\u00edtico.<\/p>\n

Por eso cuenta que hace unos d\u00edas, cuando se encontr\u00f3 con algunas personas del actual gobierno, les pidi\u00f3 que dejen de utilizar la figura de Monse\u00f1or como algo divisorio: \u201cDejen de estar hablando babosadas de Monse\u00f1or. Monse\u00f1or deber\u00eda llevar a la unidad de los salvadore\u00f1os\u201d.<\/p>\n

\u2014\u00bfMonse\u00f1or alguna vez mencion\u00f3 que sab\u00eda que algunos sectores quer\u00edan utilizar su imagen?
\n\u2014Por supuesto. Es que \u00e9l repite varias veces que \u00e9l no est\u00e1 con ning\u00fan lugar pol\u00edtico, ning\u00fan partido. Yo no quiero juzgar. Me da tristeza que los salvadore\u00f1os, teniendo un santo que ha entregado su vida al servicio, que ha pensado en la gente, al que la gente le tiene devoci\u00f3n y amor, no lo celebremos porque hay gente que dice que era comunista. \u00bfQu\u00e9 saben sobre qu\u00e9 es ser comunista?<\/p>\n

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Devoto<\/strong>. En su estudio, don Pepe Sim\u00e1n guarda con cari\u00f1o ilustraciones y fotos con el ahora santo \u00d3scar Arnulfo Romero.<\/figcaption><\/figure>\n

Para el empresario, la idea que Romero proclam\u00f3 era que El Salvador est\u00e1 lleno de gente pobre, y que esa gente pobre es tan importante como la gente con m\u00e1s dinero. Esto era algo refrescante de escuchar, pues Jos\u00e9 Sim\u00e1n se mov\u00eda dentro de estos circuitos de poder. Desde su familia hasta sus amigos formaban parte de ellos.<\/p>\n

\u2014Usted ha dicho que su cercan\u00eda con Monse\u00f1or Romero caus\u00f3 cierta confrontaci\u00f3n con los empresarios. \u00bfC\u00f3mo vivi\u00f3 eso familiarmente?
\n\u2014Igualmente. Una vez llegu\u00e9 a la playa y me empezaron a vitorear \u201cRomero, Romero\u201d, ri\u00e9ndose de m\u00ed, pues. Dec\u00edan: \u201cEs que este Pepe no entiende, ese curita…\u201d. La vida te va ense\u00f1ando. No ten\u00e9s que estar arriba, hay gente humilde que da 100 veces m\u00e1s de lo que uno da. Se entrega, no come. Eso es ser cristiano. Eso es respetar a las personas, y los salvadore\u00f1os somos personas, aunque no lo quieren entender. No somos robots, no somos m\u00e1quinas, y nos deben tratar como personas.
\n\u2014Cuando usted dice \u201cno lo quieren entender\u201d, \u00bfa qui\u00e9nes se refiere?
\n\u2014A la gente que critica a Monse\u00f1or Romero, l\u00f3gicamente, porque si ellos quisieran entenderlo, comprender\u00edan que deben tomar unas medidas para facilitar las cosas.<\/p>\n

Ese distanciamiento que Pepe Sim\u00e1n hace de un sector empresarial no debe confundirse con una negaci\u00f3n de esa parte fundamental de su vida: \u201cYo me siento orgulloso de ser empresario, pero s\u00ed me da rabia que me confundan con delincuentes porque, \u00bfqu\u00e9 ser\u00eda este mundo sin empresarios? \u00bfC\u00f3mo intercambiar\u00eda la gente sus cosas? El problema que hay que pensar, al hablar de empresarios, es que pueden ser millonarios y tenerlo todo, pero \u00bfson personas?\u201d.<\/p>\n

***<\/strong><\/h1>\n

LAS PALABRAS DEL C\u00cdRCULO DE ROMERO<\/strong><\/p>\n

\u201cLo que la gente no entiende es que \u00e9l era muy humilde y hablaba en esa voz coloquial, pero \u00bfqu\u00e9 suced\u00eda? Cuando agarraba el serm\u00f3n, ten\u00eda una voz maravillosa. En lo personal era shhh, shhh, hablaba muy suave. Esta gente no entiende… para que me haya dicho en ese momento, aqu\u00ed parado: mire, yo no tengo que ser obispo\u201d, dice Pepe Sim\u00e1n, y se\u00f1ala hacia el corredor de enfrente.<\/p>\n

El sol cae en esta tarde de mi\u00e9rcoles y las nubes se tornan rosadas. Sim\u00e1n contin\u00faa su relato: conforme las tensiones pol\u00edticas previas a la guerra aumentaban, hab\u00eda gente que acusaba a Monse\u00f1or Romero de buscar atenci\u00f3n, mientras que el arzobispo, tranquilo, afirmaba que \u00e9l no necesitaba un alto cargo, sino que se respetara a la gente. Hace 39 a\u00f1os, en una tarde de octubre como esta, Romero lleg\u00f3 a esta casa abrumado, como lo consigna en una entrada de su diario de 1979, solo cinco meses antes de que lo asesinaran.<\/p>\n

\u201cEsta ma\u00f1ana ha habido muchas visitas de sacerdotes y fieles en el arzobispado. Fui a almorzar a la casa de don Pepe Sim\u00e1n, ya bastante tarde, pues tuvimos que retardar por estas visitas y consultas. Me sent\u00eda muy abrumado por no encontrar comprensi\u00f3n en el ambiente acerca del momento pol\u00edtico y de la actitud de la Iglesia\u201d, qued\u00f3 registrado.<\/p>\n

Un d\u00eda antes de eso, en su homil\u00eda, \u00e9l hab\u00eda denunciado algunas promesas incumplidas de la junta de gobierno y hab\u00eda criticado la violencia de los grupos de extrema izquierda.<\/p>\n

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Por defensor<\/strong>. Monse\u00f1or Romero ha sido considerado el primer defensor de los derechos humanos en El Salvador. Sus homil\u00edas desafiaron un sistema de represi\u00f3n e injusticia contra la poblaci\u00f3n civil.<\/figcaption><\/figure>\n

Esta casa de la colonia Escal\u00f3n poco a poco se convirti\u00f3 en un lugar donde Monse\u00f1or Romero no solo se sent\u00eda tranquilo: tambi\u00e9n era seguro para discutir la situaci\u00f3n del pa\u00eds. Sim\u00e1n recuerda algunos nombres de las personas que eran asiduas a estos encuentros: monse\u00f1or Rivera, monse\u00f1or Urioste, los sacerdotes Estrada y Moreno, C\u00e9sar Jerez, H\u00e9ctor Dada y, a veces, el ahora cardenal Gregorio Rosa Ch\u00e1vez.<\/p>\n

En alguna ocasi\u00f3n Pepe Sim\u00e1n fue una especie de puente para gente de cierto poder y con inquietudes de justicia que quer\u00eda conocer a Monse\u00f1or Romero. Los cargos y la gente importante, recuerda, no desconcertaban al santo. En alguna ocasi\u00f3n, agrega, vino gente del extranjero a discutir algunos temas urgentes con el arzobispo, pero este no aparec\u00eda. \u00c9l pens\u00f3: \u201c\u00bfD\u00f3nde demonios se me ha ido a meter este?\u201d. Sali\u00f3 a buscarlo porque quer\u00eda iniciar la reuni\u00f3n, \u201cy \u00e9l, tranquilo, estaba orando en el sant\u00edsimo\u201d.<\/p>\n

Los a\u00f1os en los que Monse\u00f1or Romero fue arzobispo estuvieron marcados por la intensificaci\u00f3n de la represi\u00f3n contra fuerzas campesinas y la radicalizaci\u00f3n de movimientos de izquierda.\u201cLas dimensiones de la represi\u00f3n constituyen un verdadero sufrimiento para Monse\u00f1or. Diariamente tiene que recibir en el arzobispado a decenas de gentes acosadas por la violencia de los cuerpos militares o paramilitares y que vienen a Monse\u00f1or para buscar protecci\u00f3n y ayuda, para denunciar los atropellos y asesinatos, o simplemente para encontrar un poco de consuelo espiritual y humano. Monse\u00f1or a todos recibe y a todos atiende. Pero su voz prof\u00e9tica se vuelve m\u00e1s y m\u00e1s col\u00e9rica a medida que es alimentada por un mayor torrente de dolor y sangre popular\u201d, escribi\u00f3 hace casi 40 a\u00f1os el intelectual y jesuita Ignacio Mart\u00edn-Bar\u00f3, quien tambi\u00e9n fue asesinado.<\/p>\n

Sim\u00e1n cree que las homil\u00edas de Monse\u00f1or Romero eran tan escuchadas porque \u201cdaban ese sentido de esperanza, de servir a los dem\u00e1s, de ser hermano, de seguir a Jes\u00fas, amar a Dios y al pr\u00f3jimo\u2026 Monse\u00f1or Romero est\u00e1 presente, pero hay gente que lo distorsiona, que lo ataca, porque cuestiona cosas que no est\u00e1n correctas en el pa\u00eds. Esa es la raz\u00f3n (por la que en algunos sectores a\u00fan no es aceptado). Porque cuestion\u00f3 cosas que no significaban amor al pr\u00f3jimo\u201d.<\/p>\n

***<\/strong><\/h1>\n

Monse\u00f1or Romero acude a Aguilares a recoger los cad\u00e1veres de un sacerdote y dos cristianos asesinados como testigos de la fe. Con el padre Grande empieza su v\u00eda crucis arzobispal. \u2018A m\u00ed me toca ir recogiendo cad\u00e1veres\u2019, comentar\u00e1 despu\u00e9s\u201d, recogi\u00f3 Mart\u00edn-Bar\u00f3 en su texto \u201cUna voz para un pueblo pisoteado\u201d.<\/h4>\n

TRAS EL ASESINATO<\/strong><\/p>\n

En este contexto de violencia, amenazas y represi\u00f3n, Romero se rehus\u00f3 a contratar alg\u00fan servicio de seguridad armado:<\/p>\n

\u2014Me imagino que para el final de los setenta, la mayor\u00eda de empresarios andaban con seguridad privada\u2026
\n\u2014No necesariamente \u2013responde.
\n\u2014\u00bfUsted ten\u00eda seguridad?
\n\u2014No, nunca he tenido.
\n\u2014Monse\u00f1or Romero tampoco ten\u00eda seguridad, y la rechazaba. Solo lo acompa\u00f1aba su motorista.
\n\u2014S\u00ed, Monse\u00f1or ten\u00eda un motorista maravilloso, simpatiqu\u00edsimo, buena gente.
\n\u2014\u00bfUsted no escuchaba que le dijeran que ten\u00eda que andar con alguien armado?
\n\u2014Ah, s\u00ed, por supuesto. Pero \u00e9l dec\u00eda que no.
\n\u2014\u00bfCu\u00e1l era su opini\u00f3n al respecto?
\n\u2014\u00a1Lo mismo! Era un hombre de Dios, no un militar, no un empresario.<\/p>\n

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Familia amiga<\/strong>. La casa de Jos\u00e9 Sim\u00e1n fue un espacio en el que Monse\u00f1or Romero no solo comparti\u00f3 momentos de fraternidad, sino que tambi\u00e9n realiz\u00f3 oficios religiosos.<\/figcaption><\/figure>\n

Despu\u00e9s de que Romero fue asesinado, el 24 de marzo de 1980, Jos\u00e9 Jorge Sim\u00e1n, tuvo que irse de El Salvador. Y no porque \u00e9l lo quisiera. Se sinti\u00f3 amenazado.<\/p>\n

Pepe Sim\u00e1n asegura que se fue del pa\u00eds tras escuchar un audio con la voz de Roberto d’Aubuisson en el que lo se\u00f1alaba de tener contactos con comunistas en Cuba. D’Aubuisson fue diputado de la Asamblea Constituyente de 1982.<\/p>\n

Para Sim\u00e1n, ese audio fue primordial para tomar la decisi\u00f3n de irse del pa\u00eds, mientras las cosas se calmaban.<\/p>\n

\u201cLo de D’Aubuisson es claro. Yo o\u00ed una menci\u00f3n que \u00e9l mand\u00f3 donde mencionaba a Schafik H\u00e1ndal y a m\u00ed como contacto en Cuba. Yo por eso decid\u00ed irme, pero creo que los cristianos tenemos que tender (a la) misericordia, la historia de la Iglesia no es guardar rencor\u201d, sostiene.<\/p>\n

Sim\u00e1n plane\u00f3 irse de su pa\u00eds con su familia por tres meses, pero esos meses resultaron ser m\u00e1s de 10 a\u00f1os fuera. \u201cMe fui porque mis hijos me llamaban y me dec\u00edan \u2018papi, hay tiros enfrente. Papi, hay balazos\u2019. Fueron 14 a\u00f1os. Cuando ya estaba pensando en regresar, me tiraron una bomba aqu\u00ed, en la casa, y me qued\u00e9 en Carolina del Norte, y los cipotes empezaron a estudiar\u201d. La noche cae sobre San Salvador y las luces de los edificios de enfrente se empiezan a encender.<\/p>\n

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Devoci\u00f3n<\/strong>. Teinta y ocho a\u00f1os despu\u00e9s del asesinato de Monse\u00f1or Romero, Jos\u00e9 Sim\u00e1n se prepar\u00f3 para viajar a Roma a la canonizaci\u00f3n del primer santo salvadore\u00f1o.<\/figcaption><\/figure>\n

***<\/strong><\/h1>\n

ROMERO, EL SANTO<\/strong><\/p>\n

El segundo d\u00eda que Pepe Sim\u00e1n recibe a un par de periodistas en su casa va vestido con un traje color claro y est\u00e1 listo para las fotos. Camina hacia el patio y asegura: \u201cLo que me interesa es llevar el mensaje de que Monse\u00f1or Romero era amor\u201d.
\nLuego, muestra algunos espacios de su casa donde el arzobispo m\u00e1s famoso de El Salvador realiz\u00f3 alg\u00fan oficio religioso, donde com\u00edan y el lugar en el que platicaban.<\/p>\n

Algunos cuadros han cambiado de lugar, pero los muebles y accesorios de la casa siguen siendo los mismos que se observan en algunas fotograf\u00edas con Romero.
\nSim\u00e1n posa para algunas fotos, habla de algunas de sus pinturas favoritas que cuelgan en su sala y se dirige de vuelta a su estudio.<\/p>\n

Ah\u00ed, entre pilas de libros, guarda algunos p\u00f3steres de Monse\u00f1or Romero y una credencial con especial cuidado. Es el carnet que se colg\u00f3 al cuello el d\u00eda de la beatificaci\u00f3n.
\nHace tres a\u00f1os, solo tuvo que recorrer 14 minutos en carro para llegar al acto donde \u00d3scar Arnulfo Romero fue nombrado beato.<\/p>\n

Al momento de esta pl\u00e1tica, solo falta una semana para uno de sus viajes m\u00e1s significativos y quiz\u00e1, cansado, pregunta a los periodistas si ya entendieron c\u00f3mo ve \u00e9l a Monse\u00f1or. Se da por satisfecho con la respuesta afirmativa que recibe y vuelve a sus preparativos. El recorrido de este a\u00f1o toma m\u00e1s de 10 horas en avi\u00f3n. Es hacia Roma, para ver c\u00f3mo la Iglesia cat\u00f3lica proclama santo al hombre que fue su amigo.<\/p>\n

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Recuerdos<\/strong>. Jos\u00e9 Sim\u00e1n conserva con especial cari\u00f1o las fotograf\u00edas de los a\u00f1os en los que logr\u00f3 compartir algunos momentos con el arzobispo de San Salvador.<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Es mejor conocido como Pepe Sim\u00e1n. Fue amigo de Monse\u00f1or Romero y dice que a\u00fan no entiende por qu\u00e9 algo tan b\u00e1sico como la defensa de los pobres sigue siendo considerado un tema controversial. Quien lo afirma es un empresario que desciende de una familia de gran poder econ\u00f3mico en El Salvador. Devoto cat\u00f3lico desde joven, en esta pl\u00e1tica habla de los encuentros con el ahora santo, de las burlas que recibi\u00f3 por esa amistad y c\u00f3mo, tras el asesinato de Romero, tuvo que exiliarse por m\u00e1s de 10 a\u00f1os.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":4601,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true},"categories":[10],"tags":[],"yoast_head":"\n"La gente quiere distorsionar a Monse\u00f1or Romero para legitimar su mundo" - S\u00e9ptimo Sentido<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/la-gente-quiere-distorsionar-a-monsenor-romero-para-legitimar-su-mundo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\""La gente quiere distorsionar a Monse\u00f1or Romero para legitimar su mundo" - S\u00e9ptimo Sentido\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Es mejor conocido como Pepe Sim\u00e1n. 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