{"id":4071,"date":"2018-07-15T00:10:14","date_gmt":"2018-07-15T06:10:14","guid":{"rendered":"http:\/\/7s.laprensagrafica.com\/?p=4071"},"modified":"2018-07-14T12:30:22","modified_gmt":"2018-07-14T18:30:22","slug":"los-migrantes-no-solo-somos-el-trauma-somos-la-felicidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/los-migrantes-no-solo-somos-el-trauma-somos-la-felicidad\/","title":{"rendered":"Los migrantes no solo somos el trauma, somos la felicidad"},"content":{"rendered":"
\"\"
Para m\u00ed El Salvador era algo de libertad, pero al regresar aqu\u00ed veo que el pa\u00eds est\u00e1 menos libre de cuando lo dej\u00e9 en 1999.<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cNo me gusta recordar mi tiempo en el desierto. Tampoco lo recuerdo linealmente\u201d, escribi\u00f3 en un ensayo Javier Zamora hace un par de a\u00f1os. De ni\u00f1o tuvo que atravesar el desierto de Sonora para volver a abrazar a sus padres en California. Conforme creci\u00f3 en Estados Unidos, dej\u00f3 de hablar espa\u00f1ol y lleg\u00f3 a negar que hab\u00eda nacido en El Salvador. La premisa era simple: necesitaba olvidar el dolor de migrar. Empez\u00f3 a escribir literatura. Ahora \u00e9l se ha convertido en una de las principales voces latinas dentro de la poes\u00eda que narra la experiencia del migrante indocumentado.<\/p>\n

Javier naci\u00f3 en San Luis La Herradura, un municipio lleno de manglares, en La Paz. Cuando ten\u00eda un a\u00f1o, su padre se fue hacia Estados Unidos y all\u00e1 empez\u00f3 a trabajar en jardiner\u00eda. Luego, su mam\u00e1 tom\u00f3 el mismo camino y se dedic\u00f3 a cuidar ni\u00f1os. As\u00ed, Zamora se cri\u00f3 con sus abuelos hasta que, en 1999, fue su momento para partir; al igual que sus padres, sin papeles. La guerra civil ya hab\u00eda terminado, pero su familia no le imaginaba un futuro con esperanza en El Salvador.<\/p>\n

Su abuelo no planeaba migrar, pero decidi\u00f3 acompa\u00f1arlo lo m\u00e1s lejos posible en el viaje. Ese punto fue Tec\u00fan Um\u00e1n, en Guatemala, cerca de la frontera con M\u00e9xico. Ah\u00ed se despidieron. Despu\u00e9s Javier qued\u00f3 con un grupo de migrantes y coyotes. Su viaje dur\u00f3 dos meses en los que, seg\u00fan sus escritos, su familia no supo si hab\u00eda muerto, si estaba en alg\u00fan centro de detenci\u00f3n o si lo ver\u00edan de vuelta.<\/p>\n

Lleg\u00f3 a Estados Unidos el 10 de junio de 1999. Pero a ese pa\u00eds arrib\u00f3 un ni\u00f1o que hab\u00eda luchado por su vida entre fronteras. A\u00fan sin lograr procesar por qu\u00e9 sus padres emigraron, por qu\u00e9 tuvo que huir de los agentes de Migraci\u00f3n, esconderse en camionetas, dormir en el desierto o subirse a balsas sin saber nadar. La literatura le sirvi\u00f3 para empezar a buscar esas respuestas.<\/p>\n

De eso habla en \u201cUnaccompanied\u201d, su primer libro de poemas publicado el a\u00f1o pasado. Escribe en ingl\u00e9s. Cuando \u00e9l platica en espa\u00f1ol, las palabras parecen escap\u00e1rsele de la boca. El libro ha tenido buen recibimiento e incluso ha sido criticado en medios como The New Yorker.<\/p>\n

Zamora sali\u00f3 de El Salvador con una educaci\u00f3n de cuarto grado. En su nuevo pa\u00eds se form\u00f3 en centros educativos a los que es dif\u00edcil ingresar, incluso para los ciudadanos estadounidenses. All\u00e1 estudi\u00f3 secundaria en una escuela privada gracias a una beca deportiva, luego se gradu\u00f3 con especialidad en Historia de la Universidad de Berkeley. Actualmente es becario de la Universidad de Stanford y pr\u00f3ximamente inicia un proyecto en Harvard.<\/p>\n

Dice que no considera adecuado glorificar el sue\u00f1o americano, pero \u00e9l, de cierta forma, lo encarna. Es beneficiario del Estatus de Protecci\u00f3n Temporal (TPS, por sus siglas en ingl\u00e9s), pero ese permiso no brinda un camino hacia la legalizaci\u00f3n permanente y ya fue cancelado por la administraci\u00f3n de Donald Trump.<\/p>\n

Es escritor a tiempo completo y gracias a las letras, ha encontrado un camino para legalizar su residencia. Despu\u00e9s de casi 20 a\u00f1os ha vuelto a El Salvador para solicitar una visa estadounidense de \u201chabilidades extraordinarias\u201d que le permita residir de manera legal. Adem\u00e1s, \u00e9l necesitaba volver a su municipio y abrazar a sus abuelos, pero ahora que lo hizo, El Salvador no le escondi\u00f3 su violencia. En menos de un mes ya escuch\u00f3, por primera vez, c\u00f3mo suenan los disparos de un homicidio.<\/p>\n\"\"\n

 <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo ha sido volver?<\/strong>
\nTengo familia a la que han deportado, as\u00ed que me dijeron que me preparara porque iba a llorar. Pero a m\u00ed no me dio esa emoci\u00f3n que yo esperaba. Ellas lo describieron como una emoci\u00f3n muy complicada. Sent\u00edan felicidad, horror, angustia. Un gran tamal de emoci\u00f3n, pero yo, no. No sent\u00ed nada, absolutamente nada. Me tom\u00f3 como 10 d\u00edas llorar. Y llor\u00e9 en el Centro Cultural de Espa\u00f1a, porque, cuando entr\u00e9, estaban unos ni\u00f1os practicando un coro y cantaban en n\u00e1huat. Al escuchar la voz de ni\u00f1os, me dio una gran emoci\u00f3n y sent\u00ed orgullo de ser artista salvadore\u00f1o.<\/p>\n

Te preguntaba esto pensando en tu poema \u201cSalvador\u201d que hace referencia a la violencia y a las bolsas negras de muertos. \u00bfQu\u00e9 pa\u00eds has encontrado ahora?<\/strong>
\nMis nueve a\u00f1os aqu\u00ed fueron unos a\u00f1os de ni\u00f1ez, y la ni\u00f1ez es algo libre. Algo lleno de felicidad para m\u00ed; aunque algunas cosas no. Me cri\u00e9 en el campo. Si quer\u00eda un mango, me sub\u00eda a un palo y lo agarraba. As\u00ed que para m\u00ed El Salvador era algo de libertad. Pero al regresar aqu\u00ed veo que el pa\u00eds est\u00e1 menos libre de cuando lo dej\u00e9 en 1999. Mi cant\u00f3n, San Luis La Herradura, me dicen que estaba bien peligroso y ahora est\u00e1 un poco menos. Para ponerlo en contexto: la semana antes de que yo viniera aqu\u00ed, mataron a alguien a las 12 del mediod\u00eda enfrente de mi casa. As\u00ed que todo eso me ha dado miedo. Solo me la paso en mi casa y solo he salido dos veces a comprar comida y despu\u00e9s me regreso. As\u00ed que eso para m\u00ed no es la libertad de la que me acuerdo.<\/p>\n

En tu libro, \u201cUnaccompanied\u201d, habl\u00e1s sobre tem\u00e1ticas personales y familiares. \u00bfC\u00f3mo fue el proceso de buscar respuestas en tu familia?<\/strong>
\nComenc\u00e9 a escribir a los 17, 18 a\u00f1os y fue la primera vez en que comenc\u00e9 a contextualizar por qu\u00e9 los salvadore\u00f1os estamos en Estados Unidos, y la gran mayor parte de esa respuesta es la guerra. He tratado de comprender por qu\u00e9 mis pap\u00e1s me hab\u00edan dejado de ni\u00f1o y entender mi resentimiento, que es algo que yo creo que es una parte de por qu\u00e9 hay tanto marero. A mucho marero lo han dejado de ni\u00f1o y siente resentimiento. Uno de ni\u00f1o se (pregunta) por qu\u00e9 no me amaste. Uno se siente mal y busca amor de otras maneras con otras personas que sientan lo mismo, especialmente si uno es un adolescente.<\/p>\n

Uno de tus poemas hace referencia a un pandillero. \u00bfDimension\u00e1s que eso puede ser considerado peligroso aqu\u00ed en El Salvador?<\/strong>
\n\u00bfPeligroso para qui\u00e9n?<\/p>\n

Para vos.<\/strong>
\n\u00bfPara m\u00ed? Creo que s\u00ed y por eso mis abogados me han dicho que no haga cosas como esta que estoy haciendo. Porque no creo que aqu\u00ed me conozcan, porque escribo en ingl\u00e9s. Creo que si escribo en espa\u00f1ol y despu\u00e9s me conocen aqu\u00ed, s\u00ed me sentir\u00eda de otra forma. Y s\u00ed creo que es peligroso, pero tambi\u00e9n creo que es importante comenzar a reconocer que lo mismo que ocurri\u00f3 durante la guerra, est\u00e1 ocurriendo ahorita.<\/p>\n

Has dicho que la mayor\u00eda de salvadore\u00f1os que intentan hacer poes\u00eda pasan por Roque Dalton. Tu libro tambi\u00e9n tiene una cita de \u00e9l. \u00bfCre\u00e9s que El Salvador encuentre pronto una figura que se compare con el mito de Dalton?<\/strong>
\nCreo que en la literatura siempre hay una o dos personas en cada pa\u00eds que son el mito. En Chile hay muchos, pero el primer mito fue Neruda; y en Italia, todav\u00eda es Dante. En Inglaterra todav\u00eda es Shakespeare. Veo que es algo natural de la literatura y es algo problem\u00e1tico porque siempre queremos crear un h\u00e9roe. Pero creo que hay que bajar a la tierra a Roque y hablar de lo problem\u00e1tico que era, tambi\u00e9n, con su pol\u00edtica de g\u00e9nero y su pol\u00edtica contra los gays, y hay que bajarlo a la tierra y derrocarlo tambi\u00e9n.<\/p>\n

Hablando de romper con los mitos, tu libro rompe un poco la narrativa del migrante que regresa triunfante y con maletas llenas a El Salvador. En lugar de eso, present\u00e1s a un adulto tratando de procesar el dolor que tuvo como ni\u00f1o al cruzar la frontera solo. \u00bfFue un proceso decidido romper con esa narrativa?<\/strong>
\nNunca he cre\u00eddo en el sue\u00f1o americano. Antes de que me considerara un poeta, yo quer\u00eda, como cualquier adolescente de 14 a\u00f1os, comenzar una revoluci\u00f3n y bajar a Estados Unidos y ponerlo en una mesa igual. Por eso se me hizo muy importante no glorificar el sue\u00f1o americano. Ha sido algo muy consciente eso. Pero tambi\u00e9n he recibido cr\u00edtica en Estados Unidos por la misma cosa. Porque all\u00e1 (entre) los que publican poes\u00eda hay una gran obsesi\u00f3n con las historias de la pobreza a la grandeza: \u201cDecime tu tristeza y yo te voy a poner al frente\u201d. Y eso me ha pasado a m\u00ed. Y yo soy escritor, s\u00ed, pero tambi\u00e9n hay que reconocer la suerte. Y he tenido suerte que escrib\u00ed este libro al momento correcto. Lo que ha estado pasando pol\u00edticamente, de una manera retorcida, me ha beneficiado a m\u00ed y por eso tambi\u00e9n he sido criticado y tambi\u00e9n yo lo reconozco porque no ofrezco nada m\u00e1s que el trauma en el libro. Y los migrantes no solo somos el trauma; nosotros tambi\u00e9n somos la felicidad. En eso estoy tratando de escribir m\u00e1s.<\/p>\n\"\"\n

 <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 huella f\u00edsica ha dejado este trauma en vos?<\/strong>
\nMe tom\u00f3 regresar a Tucson para entenderlo completamente. Tucson fue el lugar donde yo cruc\u00e9. Un mes despu\u00e9s de que me publicaron el libro, en septiembre de 2017 estuve ah\u00ed cinco d\u00edas en un festival de poes\u00eda, y durante los cinco d\u00edas yo dorm\u00ed quiz\u00e1s cuatro horas por completo; estaba directo, no pod\u00eda dormir. Sent\u00eda angustia. Una gran desesperaci\u00f3n. Para m\u00ed fue\u00a0el trauma que se hizo f\u00edsico y lo sent\u00ed nuevamente. Y fue por el clima, el calor, el paisaje. Fueron los saguaros que vi, los helic\u00f3pteros de la inmigraci\u00f3n que se escuchaban. Y la gente como que nada est\u00e1 pasando. Fue estar en algo tan elegante como un festival de poes\u00eda, sabiendo que a 2 millas hab\u00eda un ret\u00e9n atrapando a inmigrantes lo que no me dej\u00f3 dormir. As\u00ed que eso para m\u00ed fue revelador y fue para decir: yo todav\u00eda estoy traumado y voy a estar traumado por el resto de mi vida.<\/p>\n

La apertura de un hombre para hablar y escribir sobre el trauma puede parecer un poco inusual. \u00bfLo reconoc\u00e9s as\u00ed?<\/strong>
\nHe crecido con pap\u00e1, abuelo y cultura salvadore\u00f1a. Y, quiz\u00e1, fue una bendici\u00f3n la separaci\u00f3n de mi madre y mi pap\u00e1, porque hasta que se separaron yo comenc\u00e9 a escuchar la versi\u00f3n de mi mam\u00e1 y comenc\u00e9 a reflexionar. Pero lo que pasa tambi\u00e9n en cosas as\u00ed es que, aunque yo reconozca lo que es bueno y lo que es malo, yo ya hab\u00eda aprendido la actitud contra la mujer. As\u00ed que yo fui muy mujeriego en el colegio. Yo tambi\u00e9n he pasado mi fase de ser muy borracho. Porque yo he estado en consejer\u00eda toda mi vida y me dijeron: \u201cmirate en el espejo. Est\u00e1s actuando igualito a tu abuelo, igualito a tu pap\u00e1 y hay que divorciarse de eso\u201d. Quiz\u00e1s por eso \u2013y porque soy poeta\u2013 es que estoy comenzando a hablar de mis sentimientos.<\/p>\n

Hablemos de la identidad del lenguaje al escribir. Tu educaci\u00f3n en espa\u00f1ol llega a cuarto grado, tu educaci\u00f3n en ingl\u00e9s es universitaria. \u00bfC\u00f3mo te sent\u00eds cuando te catalogan como \u201cpoeta salvadore\u00f1o que escribe en ingl\u00e9s\u201d?<\/strong>
\nMe gusta m\u00e1s que me digan poeta salvadore\u00f1o americano.<\/p>\n

\u00bfLuchaste un momento para obligarte a escribir en espa\u00f1ol?<\/strong>
\nS\u00ed. Siempre me lo preguntan all\u00e1: \u201c\u00bfPiensas en ingl\u00e9s o en espa\u00f1ol?\u201d Digamos que es la misma pregunta que decir: \u201c\u00bfvos te sent\u00eds salvadore\u00f1o o te sent\u00eds m\u00e1s americano?\u201d Yo me siento. Punto. Reconozco mi privilegio, que es la educaci\u00f3n que he tenido. Siempre he sabido que soy salvadore\u00f1o y no me importa lo que la otra gente en Estados Unidos o en El Salvador me puede llamar. \u201cEste es muy agringado\u201d o \u201ceste es muy salvadore\u00f1o\u201d o \u201cno puede escribir bien en ingl\u00e9s\u201d. He escuchado de todo, as\u00ed que yo solo escribo.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 planeas hacer en lo que te queda de tiempo ac\u00e1?<\/strong>
\nVoy a estudiar mi caso migratorio durante la semana, ver el mundial y ayudarle a mi abuelo en el terreno, que es algo que nunca he hecho. Mi meta de estar aqu\u00ed es ayudarles en las cosas que nunca les he ayudado por 19 a\u00f1os. Son cosas as\u00ed de la casa: quemar basura, bombear el pozo, lavar los trastos, lavar la ropa a mano. Cosas como retornando a lo que yo soy, que se me hab\u00eda olvidado. Y es algo bueno balancear con todo lo que la vida me ha dado a mis 28 a\u00f1os, que me ha dado mucho, especialmente los \u00faltimos dos a\u00f1os. Muchos privilegios. Muchas cenas gratis, muchos vuelos, muchas cosas y es bueno regresar a donde yo comenc\u00e9.<\/p>\n

La continuaci\u00f3n de esta pl\u00e1tica toma lugar \u2013una semana despu\u00e9s\u2013 en el patio de la casa de sus abuelos. Entre la sombra de palmeras, mangos, anonas y mara\u00f1ones, Javier comienza a contar c\u00f3mo le fue en la embajada del pa\u00eds en el que ha vivido los \u00faltimos a\u00f1os. Su abuelo escucha la pl\u00e1tica de cerca, pero no interviene. Hace dos semanas Javier se present\u00f3 a solicitar la visa de habilidades extraordinarias. Esta visa solo es brindada a personas capaces de \u201cdemostrar habilidades extraordinarias en las ciencias, las artes, la educaci\u00f3n, los negocios o el atletismo a trav\u00e9s de la aclamaci\u00f3n nacional o internacional sostenida\u201d. Javier la obtuvo.<\/p>\n\"\"\n

<\/h4>\n

Ya no quiero escribir sobre la migraci\u00f3n. Como que ese libro ya lo quiero cerrar y los poemas que estoy escribiendo no tienen nada de la inmigraci\u00f3n, nada del trauma, m\u00e1s feliz. Quiero ya imaginarme lo que es ser salvadore\u00f1o en otros pa\u00edses. Imaginarnos que no solo salimos del pa\u00eds porque tenemos, sino porque queremos.<\/h4>\n

\u00bfC\u00f3mo te sent\u00eds despu\u00e9s de haber ido a la embajada?<\/strong>
\nTuve la entrevista el lunes 2 de julio. Y el s\u00e1bado me entr\u00f3 una gran desesperaci\u00f3n que no hab\u00eda sentido las tres semanas que yo estaba aqu\u00ed. Me quer\u00eda ir. Me quer\u00eda salir y como que hasta ten\u00eda hormigas dentro de mi cuerpo, bien feo. Y no me hab\u00eda sentido as\u00ed ning\u00fan d\u00eda de los que estaba aqu\u00ed. Y una gran aflicci\u00f3n y yo creo que era ya porque se acercaba el d\u00eda. El domingo, ya m\u00e1s centrado, dije \u201clo que va a pasar va a pasar y no puedo hacer nada\u201d. El lunes fue mi abuelo conmigo. Y fue como un gran cierre de un cap\u00edtulo de mi vida.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 te preguntaron en la embajada?<\/strong>
\nQue a d\u00f3nde estaba estudiando y que a d\u00f3nde iba a tomar clases luego. Y quiz\u00e1s eso me ayud\u00f3 porque dije Stanford y luego Harvard, y despu\u00e9s hasta se puso a bromear y me dijo: \u201cAqu\u00ed, \u00bfd\u00f3nde viv\u00eds?\u201d Respond\u00ed \u201coh, aqu\u00ed en La Herradura\u201d. \u201c\u00bfYa has ido?\u201d, le pregunt\u00e9. \u201cNo, nunca he ido. Pero ah\u00ed no hay nada\u201d, me dijo. Y despu\u00e9s se par\u00f3. Y no s\u00e9, hasta me dio nervios porque yo ve\u00eda que estaba platicando con alguien y se tard\u00f3 como sus cinco minutos y yo esperando, haci\u00e9ndome el loco como que no estaba tan nervioso. Y me dijo: su visa ha sido aprobada.\"\"<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 sentiste?<\/strong>
\nComo que una gran roca se cay\u00f3. Le di las gracias y me fui como que andaba flotando. De respeto a las otras gentes no quise ni re\u00edrme ni nada. Solo camin\u00e9, viendo abajo, hasta llegar a la salida y me cruc\u00e9 la calle. Mi abuelo estaba parqueado hasta all\u00e1, bien lejos, y le di un abrazo y hasta ah\u00ed me re\u00ed. Despu\u00e9s le llam\u00e9 a mi mam\u00e1. Mi mam\u00e1 se puso a llorar y despu\u00e9s le llam\u00e9 a mi abuela.<\/p>\n

Adem\u00e1s de la entrada legal a Estados Unidos, \u00bfqu\u00e9 implica para vos en t\u00e9rminos legales que esa visa haya sido aprobada?<\/strong>
\nImplica que all\u00e1 me va a llegar la residencia. Mi mam\u00e1 tiene TPS, pero ahora que Trump dice que lo ha quitado, mi mam\u00e1 no tendr\u00e1 (papeles). Con esta residencia, cuando yo aplique para mi ciudadan\u00eda dentro de dos a\u00f1os, le puedo meter tr\u00e1mites a ella para que consiga una \u201cgreen card\u201d. Para m\u00ed, esta visa significa salir del pa\u00eds, conocer otros lugares y ya no sentirme tan atrapado.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 temas te gustar\u00eda explorar en el futuro?<\/strong>
\nYa no quiero escribir sobre la migraci\u00f3n. Como que ese libro ya lo quiero cerrar y los poemas que estoy escribiendo no tienen nada de la inmigraci\u00f3n, nada del trauma, m\u00e1s feliz. Quiero ya imaginarme lo que es ser salvadore\u00f1o en otros pa\u00edses. Imaginarnos que no solo salimos del pa\u00eds porque tenemos, sino porque queremos. Quiero expandir el vocabulario, expandir los mundos en los que ahorita en la literatura se le ha imaginado a un salvadore\u00f1o.<\/p>\n

En perspectiva, ya lograste lo que quer\u00edas en este viaje. \u00bfQuer\u00e9s irte?<\/strong>
\nAhorita estoy m\u00e1s tranquilo porque me puedo ir. No me quiero quedar aqu\u00ed. Y esto es darme cuenta de que esta ya no es mi casa. Este ya no es mi pa\u00eds. El pa\u00eds de all\u00e1 tampoco es mi pa\u00eds. All\u00e1 me sent\u00eda diferente y aqu\u00ed me siento diferente tambi\u00e9n, y eso es por muchos factores. Creo que me da esa desesperaci\u00f3n porque all\u00e1 tengo m\u00e1s independencia. Independencia que aqu\u00ed no tengo. Fijate: la noche antes de que yo fuera a la embajada, mataron a alguien all\u00e1 por el muelle; y antes de que yo viniera, mataron a alguien. Y mi prima dice que ya puede distinguir cuando son cuetes y cuando son balas. Mataron a alguien de 20 a\u00f1os. All\u00e1 yo nunca he o\u00eddo una bala. Como te dec\u00eda, todav\u00eda tengo miedo de salir.<\/p>\n

Javier Zamora se fue de El Salvador siete d\u00edas despu\u00e9s de esta pl\u00e1tica; a diferencia de hace casi 20 a\u00f1os, cuando el viaje dur\u00f3 dos meses y medio, este viaje hacia California tom\u00f3 solo horas.<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

EL SALVADOR<\/h3>\n

Las noticias: bolsas negras todos los d\u00edas.
\nNoticias: m\u00e1s y m\u00e1s se van. Necesito ver<\/p>\n

a mis abuelos, necesito esos meses
\nmis pap\u00e1s dorm\u00edan en el mismo cuarto:<\/p>\n

Mam\u00e1 dormida conmigo en sus brazos
\na salvo en su cuarto de bajareque, a salvo<\/p>\n

de balas atascadas en palos. Quiero treparme
\na comer jocotes durante un chaparr\u00f3n,<\/p>\n

trepar esa torre de agua en mi barrio.
\nQuiero tomarme esa agua, pap\u00e1 nunca quiere,<\/p>\n

\u00bfpara qu\u00e9, vos? Mam\u00e1 quiere ver a su pap\u00e1,
\na su mam\u00e1. Mis pap\u00e1s dicen, no vay\u00e1s,<\/p>\n

ten\u00e9s tatuajes en las costillas, por un tatuaje
\nte paran, es la ley. All\u00e1, vos no sab\u00e9s qu\u00e9 es ley.<\/p>\n

\u00bfPero qu\u00e9 putas saben? No tienen papeles.
\nAbuelos dicen, venite, aqu\u00ed no pasa nada.<\/p>\n

All\u00e1 s\u00ed. Mi prima dice, aqu\u00ed, no salimos en la noche,
\nest\u00e1 peor, ahora puede ser cualquiera. No veng\u00e1s,<\/p>\n

te pueden… Salvador, en un d\u00eda de verano
\nh\u00famedo, tan h\u00famedo que tu pulgarcito<\/p>\n

corta la marea, tus huellas enterradas en sal,
\nsi ese d\u00eda vuelvo a tocar tu cara, volcanes<\/p>\n

y olas de tu cara, piel verde, barba azul,
\naliento de poma, aliento de arena, no dejes<\/p>\n

que polic\u00edas digan, ese es marero. No dejes
\nque mareros digan, este es del otro barrio.<\/p>\n

Tus barrios manchados de polen, rojo
\ny l\u00edquido polen. En las calles, polic\u00edas y mareros<\/p>\n

culpables de cr\u00edmenes rojos, y presidentes,
\nculpables. Un p\u00e1jaro de metal te picotea<\/p>\n

con su pico met\u00e1lico todos los d\u00edas, vos
\nazul-verde animal pendejo que no sabe<\/p>\n

nombres de labios azules adentro de bolsas
\nnegras en las calles. Vos no sab\u00e9s deudas,<\/p>\n

nuestros labios sellados, nuestras casas
\nabandonadas, nuestro miedo de decir<\/p>\n

la guerra no ha terminado. Quiero regresar,
\nnecesito regresar. Hay d\u00edas que miento<\/p>\n

y digo estoy bien, pero todos los d\u00edas
\nque no rozo el pelo de mi Abuelita Neli,<\/p>\n

que no lavo su olla y sart\u00e9n, lloro.
\nComo esta noche que deseo que hicieras<\/p>\n

el amarte m\u00e1s f\u00e1cil, Salvador. Hazlo,
\npara ya no tener que arriesgar nuestras vidas.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Corriendo<\/h3>\n

No hay muro, hay un t\u00fanel, un hoyo en la pared, s\u00ed,
\n\u00bfpens\u00e1s que ahorita nadie est\u00e1 corriendo? Qui\u00e9n es
\npues, el que suda y caga su mierda en el cactus.
\nA\u00f1oramos agua; nuestro or\u00edn se hizo amarillo-amarillo \u2014yo
\nno soy el \u00fanico ni\u00f1o con su mochila debajo de los cercos
\nde los gringos. Todav\u00eda voy en esa van blanca
\nque nos recogi\u00f3 en el Devil\u2019s Highway. La van blanca
\npit\u00f3 tres veces, pero escuchamos a los pastores alemanes,
\nhelic\u00f3pteros, la Migra. No s\u00e9 ad\u00f3nde est\u00e1n
\nlos espaldas-secas que corrieron cuando los chuchos
\nlos segu\u00edan. Correcci\u00f3n: s\u00ed s\u00e9. Por la noche, regresan
\npara decirme, sobreviviste, bicho, sobreviviste, carnal. Pues s\u00ed.
\nsobre-requete-que-vivimos.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

INSTRUCCIONES PARA MI ENTIERRO<\/h3>\n

No se atrevan a quemarme en un horno de metal, qu\u00e9menme<\/p>\n

en el jard\u00edn de mi Abuelita<\/p>\n

y envu\u00e9lvanme en azul-blanco-azul.<\/p>\n

[a la mierda patriotismo] M\u00f3jenme<\/p>\n

en el gin m\u00e1s barato. Cualquier cosa que hagan,<\/p>\n

no juzguen mi hogar. Con un corvo<\/p>\n

conviertan mis cenizas en el m\u00e1s fino polvo<\/p>\n

[envuelvan mi pito en calzones para so\u00f1ar con pisar]<\/p>\n

Por favor, sin curas, sin cruces, sin flores. R\u00f3bense<\/p>\n

una petaca y m\u00e9tanme dentro.<\/p>\n

M\u00fasica a explotar. V\u00edstanse bien pimp-it-is-nice.<\/p>\n

Emborr\u00e1chense, por favor [falten al trabajo<\/p>\n

y pisen otra vez] Que truenen los tambores<\/p>\n

marciales. Que griten las guitarras<\/p>\n

guerrilleras y escuchen la guerra<\/p>\n

interna [no mierdas americanas por favor]<\/p>\n

Parrandeen hasta el muelle, mi bailada procesi\u00f3n.<\/p>\n

\u00c1nclenme en una lancha<\/p>\n

[de veras que sea una lancha]<\/p>\n

timoneada por un bicho de nueve a\u00f1os<\/p>\n

hijo de un pescador. Ap\u00farense hasta llegar al centro<\/p>\n

del estero de Jaltepec. Lean<\/p>\n

Como t\u00fa y lancen trozos de pan.<\/p>\n

Como la lancha circula, abran la petaca<\/p>\n

para que me respiren como jacaranda,<\/p>\n

como flor de mayo, como alcatraz \u2014despu\u00e9s,<\/p>\n

olv\u00eddenme y d\u00e9jenme\u2014 ahogar.<\/p>\n

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Javier Zamora es un poeta salvadore\u00f1o de 28 a\u00f1os. Cruz\u00f3 el desierto de Sonora para reencontrarse en Estados Unidos con su mam\u00e1 y pap\u00e1 a los nueve a\u00f1os. En ese pa\u00eds ha construido su obra y su carrera como escritor. Este junio volvi\u00f3 por primera vez a El Salvador y encontr\u00f3 el patio de su infancia en un pa\u00eds cada vez m\u00e1s violento. \u00c9l estudi\u00f3 Historia en la Universidad de Berkeley, actualmente es becario de Stanford y dentro de unos meses, iniciar\u00e1 una beca en Harvard. Su libro \u201cUnaccompanied\u201d es una historia de migraci\u00f3n. Ah\u00ed cuenta el dolor y el trauma que se experimenta como ni\u00f1o al atravesar tres pa\u00edses sin la seguridad de saber a d\u00f3nde se va, sin pasaporte, padres, ni familiares al lado.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":4072,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true},"categories":[10],"tags":[],"yoast_head":"\nLos migrantes no solo somos el trauma, somos la felicidad - S\u00e9ptimo Sentido<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/los-migrantes-no-solo-somos-el-trauma-somos-la-felicidad\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Los migrantes no solo somos el trauma, somos la felicidad - S\u00e9ptimo Sentido\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Javier Zamora es un poeta salvadore\u00f1o de 28 a\u00f1os. 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