\u00bfEn qui\u00e9n te inspiras?, \u00bfd\u00f3nde buscas esos personajes, reales o ficticios, en los que descubres pautas para tu vida? Hoy quiero referirme a tres personas cuyas vidas representaron, entre otras cosas, valent\u00eda, determinaci\u00f3n y capacidad de responder con paz a la violencia. Seguramente, tambi\u00e9n cometieron errores y est\u00e1n lejos de considerarse perfectos, pero destaco los aspectos que estimo m\u00e1s notables de sus vidas.
\nLa primera es sor Juana In\u00e9s de la Cruz, poetisa, m\u00fasica, pintora, te\u00f3loga y monja mexicana que vivi\u00f3 en el siglo XVII. Un tiempo en el que las mujeres, para obtener \u201cvalor\u201d como personas, solo pod\u00edan aspirar al matrimonio o a recluirse y vivir sin ninguna aspiraci\u00f3n personal. En ese contexto, Juana In\u00e9s decidi\u00f3 convertirse en religiosa, porque encontr\u00f3 en ese espacio la posibilidad de perseguir y desarrollar su amor por el conocimiento; aunque tuvo que pelear muchas batallas contra quienes pretendieron silenciar su arte.<\/p>\n
Su valent\u00eda queda patente en una carta dirigida a su confesor, que se cree fue escrita entre 1681 y 1683, donde se\u00f1ala: \u201cMis estudios no han sido en da\u00f1o ni perjuicio de nadie, mayormente habiendo tan sumamente privados que no me he valido ni aun de la direcci\u00f3n de un maestro, sino que a secas me lo he habido conmigo y mi trabajo…\u201d. Y, en la misma misiva cuestiona a su confesor acerca del derecho a los estudios negado a las mujeres: \u201c\u00bfQui\u00e9n los ha prohibido a las mujeres? \u00bfNo tienen alma racional como los hombres? \u00bfPues por qu\u00e9 no gozar\u00e1 el privilegio de la ilustraci\u00f3n de las letras con ellas?… \u00bfQu\u00e9 revelaci\u00f3n divina, qu\u00e9 determinaci\u00f3n de la Iglesia, qu\u00e9 dictamen de la raz\u00f3n hizo para nosotras tan severa ley?\u201d<\/p>\n
El segundo es Gandhi, pensador, abogado y activista por la independencia de la India, que naci\u00f3 en el siglo XIX. Su concepto \u201csatyagraha\u201d llama a la no violencia, a expresar la propia verdad con determinaci\u00f3n y convencer con el poder de la palabra a trav\u00e9s de argumentos veraces, documentados y magistralmente construidos. Lograr eso requiere plantear con honestidad y transparencia razones que provengan de la convicci\u00f3n m\u00e1s profunda, y desde ese espacio persuadir a otros.<\/p>\n
El tercer personaje es Nelson Mandela, l\u00edder y activista contra la segregaci\u00f3n racial en Sud\u00e1frica, abolida finalmente en 1993, y quien asumi\u00f3 la presidencia de su pa\u00eds en 1999 luego de haber permanecido en la c\u00e1rcel durante 27 a\u00f1os, tiempo en el cual fue sometido a un duro r\u00e9gimen y malos tratos. Este visionario del siglo XX es el ejemplo fresco de que sobrevivir al odio y al desprecio de un grupo que se sent\u00eda superior es posible; porque Mandela ofreci\u00f3 la paz como respuesta a la violencia de la que fue v\u00edctima y logr\u00f3 colocarse por encima de la locura y el ego\u00edsmo humano para demostrar una capacidad de perd\u00f3n y de reconstrucci\u00f3n personal digna de estudio. Una actitud, adem\u00e1s, que contuvo el odio entre los sudafricanos y que defini\u00f3, al fin y al cabo, el rumbo de su pa\u00eds.<\/p>\n
Juana In\u00e9s, Gandhi y Mandela defendieron con pasi\u00f3n sus ideales, a pesar de los enormes obst\u00e1culos que encontraron. Sus vidas simbolizan la coherencia entre convicciones, palabras y acciones. Sin duda, tres personajes intensos y fascinantes que rompieron esquemas, derribaron muros de prejuicios y de violencia y, sobre todo, que contin\u00faan representando los valores de valent\u00eda, determinaci\u00f3n y paz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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