{"id":2529,"date":"2017-12-31T00:00:18","date_gmt":"2017-12-31T06:00:18","guid":{"rendered":"http:\/\/7s.laprensagrafica.com\/?p=2529"},"modified":"2017-12-30T00:18:34","modified_gmt":"2017-12-30T06:18:34","slug":"donde-se-enflora-desaparecido-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/donde-se-enflora-desaparecido-2\/","title":{"rendered":"\u00bfD\u00f3nde se enflora a un desaparecido?"},"content":{"rendered":"
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Guadalupe Mej\u00eda,<\/strong> fundadora de CODEFAM<\/figcaption><\/figure>\n

Se llama Guadalupe Mej\u00eda y sus allegados la conocen como madre Lupe. Ahora es una se\u00f1ora de 74 a\u00f1os que camina lento y apoyada en un bast\u00f3n, pero ha pasado los \u00faltimos 40 a\u00f1os de su vida organizando marchas, gritando consignas en meg\u00e1fonos, realizando protestas y exigiendo justicia. Este a\u00f1o se anunci\u00f3 en Casa Presidencial la creaci\u00f3n de CONABUSQUEDA y para Guadalupe esa es una se\u00f1al de que despu\u00e9s de d\u00e9cadas buscando a hombres y mujeres desaparecidos, hoy se encuentra un poco m\u00e1s cerca de conocer su paradero.<\/p>\n

Su plan nunca fue ser activista. Quer\u00eda graduarse de maestra, sin embargo, solo pudo estudiar hasta segundo grado. Guadalupe naci\u00f3 en el cant\u00f3n La Ceiba, de Chalatenango, y cuando ten\u00eda 17 a\u00f1os, se cas\u00f3 con Justo Mej\u00eda. Pronto formaron una familia que se sosten\u00eda vendiendo atarrayas y trabajando la tierra.<\/p>\n

Sin dinero para hacer la siembra, Justo fund\u00f3 la Uni\u00f3n de Trabajadores del Campo y una cooperativa campesina para acceder a cr\u00e9ditos. Los militares se\u00f1alaron como comunistas a los integrantes de la cooperativa. En 1977, Justo fue asesinado. Guadalupe ten\u00eda 34 a\u00f1os cuando qued\u00f3 viuda y con nueve hijos que criar.<\/p>\n

La historia de ese per\u00edodo de la vida de Guadalupe inspir\u00f3 al escritor Manlio Argueta para escribir la novela \u201cUn d\u00eda en la vida\u201d. Ella le brind\u00f3 una entrevista en la que le cont\u00f3 el origen de su dolor. \u201cSi yo no hubiera tenido esa entrevista, no hubiera tenido material para escribir\u201d, reconoce ahora Argueta.<\/p>\n

Tras el asesinato de Justo, vinieron otras muertes. Uno de los hermanos de Guadalupe fue desaparecido y no se ha podido encontrar sus restos. Y ya en 1981, fuerzas estatales asesinaron a siete de sus familiares.<\/p>\n

Guadalupe, junto a otras personas, fund\u00f3 el Comit\u00e9 de Familiares de V\u00edctimas de las Violaciones de los Derechos Humanos Marianella Garc\u00eda Villas (CODEFAM) en 1981. Desde ah\u00ed denunci\u00f3 las torturas que sus familiares vivieron. Tambi\u00e9n presion\u00f3 a cuanta autoridad fue necesaria para liberar a cientos de presos pol\u00edticos. Desde los ochenta, su organizaci\u00f3n ha brindado apoyo para las madres y familiares que tienen la esperanza de encontrar, al menos, los huesos de sus seres queridos.<\/p>\n

Durante esta pl\u00e1tica, Guadalupe a veces olvida alg\u00fan detalle espec\u00edfico y cierra los ojos, hace una mueca y se pone las manos sobre la cara como si le avergonzara olvidar. Todo su trabajo ha sido enfocado en recordar. Ella tambi\u00e9n fue una de las principales impulsoras del Monumento a la Memoria y a la Verdad ubicado en el parque Cuscatl\u00e1n, en San Salvador. Ah\u00ed se recogen los nombres de los desaparecidos y asesinados durante el conflicto armado. Es un espacio donde se concreta la memoria, pero es un monumento descuidado que se deteriora ante la indiferencia p\u00fablica.<\/p>\n

Ir\u00f3nicamente, aunque los dolores de la vida de Guadalupe son de conocimiento p\u00fablico y su legado se materializ\u00f3 en un libro y un monumento nacional, su nombre no suele resaltar con letras grandes. La historia no ha sido justa retratando a una mujer que se ha esforzado por combatir el olvido en un pa\u00eds que parece ser amn\u00e9sico.<\/p>\n

\u00bfCree que el pa\u00eds ya aprendi\u00f3 su lecci\u00f3n con respecto a los desaparecidos?<\/strong>
\nYo digo que est\u00e1 lejos todav\u00eda para aprender eso. Mire c\u00f3mo hay desapariciones de gente. Yo pensaba que despu\u00e9s de los Acuerdos de Paz ya no se iban a seguir dando estos hechos, pero se siguen dando y no s\u00e9 hasta d\u00f3nde vamos a llegar. No s\u00e9 qu\u00e9 hacer. Me siento incapaz de decir \u201chagamos esto para que eso no se d\u00e9\u201d.<\/p>\n

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Guadalupe Mej\u00eda<\/figcaption><\/figure>\n

\u00bfC\u00f3mo vive una madre que no encuentra a sus hijos?<\/strong>
\nEs una gran tristeza y angustia quererlos encontrar. Ya cuando los encuentra es tranquilidad para\u00a0ella, porque por lo menos les dan cristiana sepultura. Con eso ya uno queda m\u00e1s tranquilo.<\/p>\n

Hay algunas personas que dicen que es mejor dejar eso en el pasado. \u00bfPor qu\u00e9 es importante hacer excavaciones para encontrar los restos de los desaparecidos?<\/p>\n

Porque uno entierra y ya queda conforme que ya queda ah\u00ed descansando la persona. Mientras (eso) no est\u00e1, uno anda pensando que d\u00f3nde est\u00e1n, que no sabe qu\u00e9 pas\u00f3. Encontrar los restos le ayuda a uno a sanar las heridas.<\/p>\n

\u00bfEntonces no es cosa del pasado?<\/strong>
\nNo, si para nosotros ese tema es como que fuera ahorita. Porque pas\u00f3 hace a\u00f1os, pero uno todos los d\u00edas los recuerda y piensa en ellos. Para uno no es cosa del pasado. Es cosa de presente y de ma\u00f1ana tambi\u00e9n.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1ntos familiares desaparecidos tiene usted?<\/strong>
\nSolo mi hermano Gilberto. Est\u00e1 desaparecido desde agosto de 1981.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo lo desaparecieron a \u00e9l?<\/strong>
\n\u00c9l ven\u00eda para Aguilares a ver a mi mam\u00e1. Y en el puente de hamacas lo detuvieron y se lo llevaron. No estoy segura de qui\u00e9n se lo llev\u00f3, pero iban vestidos de soldados.<\/p>\n

\u00bfEl asesinato de su esposo, Justo Mej\u00eda, fue de los primeros casos violentos que vio en Chalatenango?<\/strong>
\nS\u00ed, de los primeros casos en 1977.<\/p>\n

Se cas\u00f3 con \u00e9l bien jovencita.<\/strong>
\nDe 17 a\u00f1os. Bien j\u00f3venes comenz\u00e1bamos la vida ya acompa\u00f1adas o casadas.<\/p>\n

\u00bfJusto se organiz\u00f3 despu\u00e9s de casarse?<\/strong>
\nS\u00ed, hasta despu\u00e9s. Nosotros solo trabaj\u00e1bamos. Hac\u00edamos los pa\u00f1os y las atarrayas para irlas a vender. Ma\u00f1aneaba a trabajar en los pa\u00f1os y de ah\u00ed se iba a la milpa. Regresaba en la tarde y no ten\u00edamos otra preocupaci\u00f3n.
\nRecuerdo que nos reun\u00edamos para estudiar el evangelio y entonces sal\u00edamos a las comunidades y analiz\u00e1bamos lo que la biblia nos dec\u00eda. As\u00ed fue como comenz\u00f3 la vida organizada. Despu\u00e9s \u00e9l se organiz\u00f3 en una cooperativa de campesinos que era de ahorro y cr\u00e9dito. La form\u00f3 para que los campesinos obtuvieran tierras y cr\u00e9ditos para trabajar porque no se ten\u00eda c\u00f3mo comprar el abono.<\/p>\n

\u00bfUsted sinti\u00f3 alg\u00fan presentimiento de que eso era peligroso?<\/strong>
\nAl principio no. Lo que hac\u00edamos era estudiar la biblia e ir a las comunidades, haciendo asambleas con ellas. Hasta que un d\u00eda nos dijeron que no ten\u00edamos que andar en eso porque era peligroso. Eso dijeron los orejones.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo fue avanzando todo hasta que pas\u00f3 el asesinato de su esposo?<\/strong>
\nLos campesinos formaron la cooperativa y se reun\u00edan. Ah\u00ed llegaban los soldados y la Guardia a ver qu\u00e9 hablaban. As\u00ed fue agudiz\u00e1ndose m\u00e1s porque ya los vigilaban y donde nosotros and\u00e1bamos, ellos tambi\u00e9n andaban.<\/p>\n

Quienes estaban en contra de que los campesinos se organizaran dec\u00edan que esa era una causa comunista. \u00bfQu\u00e9 sab\u00edan del comunismo?<\/strong>
\nNo sab\u00edamos qu\u00e9 era comunismo. Nos dec\u00edan que nosotros est\u00e1bamos ense\u00f1\u00e1ndolo, y yo les dec\u00eda: \u201c\u00bfY qu\u00e9 es comunismo?\u201d Porque as\u00ed era, no sab\u00edamos y nos dec\u00edan que \u00e9ramos subversivos, todas esas palabras.<\/p>\n

\u00bfUsted, en ese momento, entend\u00eda esas palabras?<\/strong>
\nNo, yo no les entend\u00eda qu\u00e9 quer\u00eda decir subversivo, ja, ja\u2026 no entend\u00edamos qu\u00e9 era, hasta que nos dec\u00edan revoltosos.<\/p>\n

Cuando a su esposo lo mataron, usted ha contado que tuvo que negar que \u00e9l era familiar suyo. En esa constante huida en la que estaban, \u00bftuvo alg\u00fan momento privado para llorarlo?<\/strong>
\nMuy poco espacio nos quedaba para eso. S\u00ed me daban ganas de llorar, y lo hice, quiz\u00e1, pero llor\u00e9 en silencio, sin que la gente lo supiera. Su cad\u00e1ver lo hicieron destrozado. Por eso Monse\u00f1or Romero dec\u00eda que Justo Mej\u00eda hab\u00eda sufrido la pasi\u00f3n de Cristo. A \u00e9l le quebraron los brazos, le sacaron el ojo, le quitaron las u\u00f1as con las boquillas de los fusiles y lo colgaron de los \u00e1rboles. Lo tiraron all\u00e1, en una quebradita, cerca de un palo de quina.<\/p>\n

Cuando usted encontr\u00f3 el cad\u00e1ver de Justo, \u00bflo enterr\u00f3 en ese mismo lugar?<\/strong>
\nS\u00ed. Cuando est\u00e1bamos en el entierro de \u00e9l, los guardias nos pusieron en una fila y nos preguntaron qui\u00e9n era el familiar del muerto. Nosotros les dijimos que no hab\u00eda nadie de la familia, que est\u00e1bamos haciendo una obra de caridad. Es bien duro tener que negarlo por amor a la vida de mis hijos.<\/p>\n

Le\u00ed que d\u00edas despu\u00e9s sacaron el ata\u00fad del primer lugar donde lo enterraron y lo llevaron a otro lugar para hacer una vela.<\/strong>
\nS\u00ed, a los 17 d\u00edas lo vinieron a sacar los compa\u00f1eros. Lo asearon y lo bajaron por esas lomas hasta llegar a El J\u00edcaro.<\/p>\n

\u00bfPudo ir a la vela?<\/strong>
\nS\u00ed, ah\u00ed fui toda la noche. Lo llevamos para El J\u00edcaro en el d\u00eda y despu\u00e9s fuimos a La Ceiba. Ah\u00ed lo velamos. Al siguiente d\u00eda lo enterramos ya en el cementerio. Despu\u00e9s de que a Justo lo mataron, nos quedamos viviendo all\u00e1 en la comunidad. Pero llegaron los escuadrones de la muerte y nos sacaron. En la puerta hab\u00edan puesto un letrero y la mano blanca. Nos daban 15 d\u00edas para que abandon\u00e1ramos la casa.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo la apoy\u00f3 Monse\u00f1or Romero?<\/strong>
\nCuando se llevaron a mi esposo, que estaba como desaparecido, vine a poner la denuncia donde \u00e9l y ah\u00ed fue donde lo conoc\u00ed.<\/p>\n

En una homil\u00eda Monse\u00f1or Romero dijo que se le \u201chorroriz\u00f3 el coraz\u00f3n\u201d cuando la vio llegar con sus nueve ni\u00f1os a contarle de la tortura y el asesinato de su esposo. \u00bfC\u00f3mo era la relaci\u00f3n con Monse\u00f1or Romero?<\/strong>
\nCon Monse\u00f1or Romero convivimos desde que estaban haciendo una champa que ocup\u00e1bamos nosotros mismos en el arzobispado.<\/p>\n

Como familiares de desaparecidos, \u00bfc\u00f3mo vivieron ustedes el momento en el que mataron a Monse\u00f1or Romero?<\/strong>
\nFue duro porque nosotros ten\u00edamos una gran esperanza en \u00e9l porque nos ayudaba. Era la persona a la que \u00edbamos a denunciar los hechos que hab\u00edan pasado. Por ejemplo, los que capturaban en la semana, nosotros el domingo lo \u00edbamos a denunciar a Monse\u00f1or. Por eso \u00e9l los daba en la homil\u00eda del domingo.<\/p>\n

\u00bfNo pens\u00f3 que si a \u00e9l lo mataron, le pod\u00edan hacer eso a cualquiera?<\/strong>
\nAh, c\u00f3mo no. Eso lo pens\u00e1bamos nosotros. Que hab\u00edan tenido el valor de hacerle eso a nuestro obispo, \u00bfc\u00f3mo no a cualquiera se lo iban a hacer? Cuando lleg\u00e1bamos a los cuarteles, nos dec\u00edan: \u201cV\u00e1yanse, viejas. \u00bfQu\u00e9 vienen a buscar? Aqu\u00ed van a quedar ustedes tambi\u00e9n\u201d. Nosotros hac\u00edamos eso conformes a que cualquier cosa nos pod\u00eda pasar.<\/p>\n

Guadalupe se convirti\u00f3 en una voz de denuncia de las violaciones a los derechos humanos. En 1979 realiz\u00f3 un viaje por Centroam\u00e9rica denunciando los cr\u00edmenes contra los campesinos y conoci\u00f3 al escritor Manlio Argueta. \u00c9l asegura que primero entrevist\u00f3 a Guadalupe en un grupo de cinco mujeres. Luego le realiz\u00f3 una entrevista privada de 45 minutos. \u201cEn ese momento no estaba pensando escribir una novela\u201d, cuenta Argueta. Ocho meses despu\u00e9s de haber escuchado su historia, se dispuso a escribir el libro \u201cUn d\u00eda en la vida\u201d y lo bas\u00f3 en el testimonio de Guadalupe. Argueta comenta que aunque la novela ha sido catalogada de car\u00e1cter testimonial, es un texto de ficci\u00f3n basado en hechos reales. Le tom\u00f3 tres meses escribir ese libro.<\/em><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo fue el viaje a Costa Rica?<\/strong>
\nHicimos una gira que nos organiz\u00f3 aqu\u00ed la universidad. \u00cdbamos con estudiantes, con maestros, y fuimos a Honduras, a Panam\u00e1 y Costa Rica. All\u00e1, en Costa Rica, fue que encontramos a Manlio Argueta. Y ah\u00ed \u00e9l tom\u00f3 mi testimonio.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se sinti\u00f3 cuando vio el libro \u201cUn d\u00eda en la vida\u201d?<\/strong>
\nEn Inglaterra, en una gira que andaba all\u00e1, me dijo una persona donde me qued\u00e9 que si ya hab\u00eda visto mi libro y le dije que no. \u201cAh, ya se lo voy a ense\u00f1ar\u201d, me dijo, y me lo ense\u00f1\u00f3. Yo no sab\u00eda que estaba ese libro, pues.<\/p>\n

\u00bfLe hubiera gustado que le pidieran permiso para usar su historia?<\/strong>
\nComo no. S\u00ed porque ah\u00ed no me pidieron permiso. Nada m\u00e1s fue as\u00ed.<\/p>\n

La historia est\u00e1 basada en usted, pero tiene elementos de ficci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo se sinti\u00f3 cuando la ley\u00f3?<\/strong>
\nEl libro tiene bastante de lo que sufrimos all\u00e1, en La Ceiba. Eso s\u00ed, pienso que me removi\u00f3 porque yo eso no lo hab\u00eda contado as\u00ed a otra gente y en el libro sal\u00eda lo que hab\u00edamos sufrido en la comunidad.<\/p>\n

Ellos estaban durmiendo. Como a las 10 de la noche se empezaron a o\u00edr los gritos de las personas y los disparos. A una comadre la mataron con el yatag\u00e1n, un cuchill\u00f3n que tiene dos patas para que cuando se lo metan, tope. Tambi\u00e9n mataron a un primo de Justo. Hicieron una rueda con la familia de \u00e9l y en medio lo mataron. Ellos ten\u00edan un ni\u00f1o chiquito y ese ni\u00f1o se enloqueci\u00f3, quiz\u00e1 de eso.<\/h4>\n

\u00bfSe sinti\u00f3 extra\u00f1ada?<\/strong>
\nComo no, pero como ya estaba hecho el libro\u2026 as\u00ed se da cuenta mucha gente de lo que vivimos. Muchos no conocen la realidad y por lo menos leyendo libros conocen un poco.<\/p>\n

Hablemos de c\u00f3mo empez\u00f3 su organizaci\u00f3n, CODEFAM. \u00bfC\u00f3mo decide organizarse?<\/strong>
\nEl esp\u00edritu de fortaleza me lo da mi esposo, porque uno no tiene otra cosa m\u00e1s que contar lo que pas\u00f3 y hacerse fuerte para contarlo con la idea de que estos hechos no se repitan.<\/p>\n

Adem\u00e1s del caso de su esposo, \u00bfhubo otro caso que la hiciera decidirse para estar en la organizaci\u00f3n?<\/strong>
\nS\u00ed, el asesinato de siete familiares, entre primos, sobrinos y una se\u00f1ora que era comadre de nosotros. Fue terrible, en 1981. All\u00e1, en Las Vueltas. Ellos estaban durmiendo. Como a las 10 de la noche se empezaron a o\u00edr los gritos de las personas y los disparos. A una comadre la mataron con el yatag\u00e1n, un cuchill\u00f3n que tiene dos patas para que cuando se lo metan, tope. Tambi\u00e9n mataron a un primo de Justo. Hicieron una rueda con la familia de \u00e9l y en medio lo mataron. Ellos ten\u00edan un ni\u00f1o chiquito y ese ni\u00f1o se enloqueci\u00f3, quiz\u00e1 de eso.
\nTambi\u00e9n hab\u00eda otra muerte que nos dol\u00eda: se llamaba Catochita y era una se\u00f1ora que no ten\u00eda d\u00f3nde dormir y se quedaba donde le agarraba la noche. La mataron a ella. Su ni\u00f1a, que ten\u00eda unos 10 meses, estaba tomando pecho y pas\u00f3 toda la noche tomando pecho en la se\u00f1ora muerta. Viera, eso s\u00ed duele. Muchas barbaridades hicieron con nosotros.<\/p>\n

\u00bfActualmente usted recibe salario por su trabajo?<\/strong>
\nEn los a\u00f1os que ten\u00edamos dinero s\u00ed nos daban un salario. Despu\u00e9s ya no se pod\u00eda, ya no recibimos.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l dir\u00eda que es el mayor logro de CODEFAM?<\/strong>
\nLa libertad de los presos pol\u00edticos. Pudimos sacar como a 1,000 presos pol\u00edticos de diferentes penales del pa\u00eds.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo lo lograron?<\/strong>
\nLuchando, haciendo actividades en las calles, consiguiendo fondos para pagarle a los abogados para que ellos tomaran los datos. As\u00ed fue como se logr\u00f3. Con la presi\u00f3n de las madres que hac\u00edamos marchas y habl\u00e1bamos con el director general de los penales y as\u00ed.<\/p>\n

Muchos dir\u00edan que organizaciones como CODEFAM perdieron su sentido de existir si ya pas\u00f3 la guerra. \u00bfPor qu\u00e9 su trabajo es importante 25 a\u00f1os despu\u00e9s de haber firmado la paz?<\/strong>
\nMi trabajo como defensora de los derechos humanos es importante porque siempre se violan los derechos humanos. Talvez no igual como se violaron en la guerra, sin embargo, hoy se viola lo mismo en otra forma. No dejo de trabajar hasta que Dios me llame porque estamos viendo que haya justicia y que haya reparaci\u00f3n. Hay que buscar a las personas que mataron, las tiraron y no se sabe a d\u00f3nde.<\/p>\n

Me acuerdo de una madre que se llamaba Yolanda. Ella hace cuatro a\u00f1os muri\u00f3 y me dec\u00eda: \u201cMadre Lupita, no quiero morirme sin saber de mi hijo. Quiero morirme pero cuando ya sepa de mi hijo. No quiero quedar as\u00ed\u201d. Ella lo anduvo buscando varias veces. Hubo una vez que le dijeron que les llevara dinero, que se lo iban a tener en un lugar, y ella lleg\u00f3 y solo le quitaron el dinero y no le llevaron al hijo.<\/p>\n

A m\u00ed no se me olvida otra vez que ella me dijo: \u201cF\u00edjese lo que me pas\u00f3: me sub\u00ed al bus de la ruta 2 y all\u00e1, al fondo, vi a mi hijo y camin\u00e9 para donde \u00e9l y lo toqu\u00e9. \u2018Hijo\u2019, le dije, y me volte\u00f3 a ver el muchacho. \u2018Ay, me equivoqu\u00e9\u2019\u201d. Imag\u00ednese con qu\u00e9 fe ella pens\u00f3 que \u00e9l era su hijo. A m\u00ed eso no se me olvida y me da no s\u00e9 qu\u00e9 no poder hacer nada con el caso de ella, porque se muri\u00f3 as\u00ed, con su hijo desaparecido.<\/p>\n

Yo tengo esperanza de que un d\u00eda sepamos la verdad. Porque con la Comisi\u00f3n de B\u00fasqueda, si su trabajo lo desempe\u00f1an como tienen que desempe\u00f1arlo, es posible que se esclarezcan casos. Que le digan a usted \u201cvenga, aqu\u00ed hay una fosa con tantos cad\u00e1veres\u201d. Van, la revisan, se investiga y se ve si son de los desaparecidos.<\/h4>\n

\u00bfUsted cree que las madres de desaparecidos est\u00e1n desilusionadas de no poder conocer la verdad del paradero de sus hijos con los gobiernos de ARENA y FMLN?<\/strong>
\nS\u00ed, porque ellas ten\u00edan otra esperanza de que cuando ya estuviera un gobierno del FMLN, que hubiera m\u00e1s apoyo en esos casos, pero no. Todav\u00eda no se sabe.<\/p>\n

\u00bfCon dos gobiernos del FMLN eso ya deber\u00eda haberse destapado?<\/strong>
\nYo digo que s\u00ed, deber\u00eda ser as\u00ed. Ya la informaci\u00f3n la deber\u00eda de pedir el presidente para poderla conocer. Si estando el FMLN no hemos podido y si llega otro, c\u00f3mo la vamos a conocer.<\/p>\n

En 2014, el Ministerio de la Defensa no permiti\u00f3 que el Instituto de Acceso a la Informaci\u00f3n P\u00fablica (IAIP) ingresara a las instalaciones del archivo castrense. El IAIP buscaba determinar la existencia de documentos de planes militares e informaci\u00f3n sobre las personas que participaron en violaciones a derechos humanos. En abril de este a\u00f1o, el IAIP concluy\u00f3 con que hay evidencias de que la Defensa destruy\u00f3 varios documentos referentes a operativos militares que terminaron con el asesinato de poblaci\u00f3n civil.<\/em><\/p>\n

La Fuerza Armada se ha negado a compartir la informaci\u00f3n de los casos de las masacres y usted les ha pedido que colaboren con la justicia.<\/strong>
\nEn una pedida (de perd\u00f3n) p\u00fablica les dije que colaboren con la informaci\u00f3n. Ellos conocen lo que hicieron y tambi\u00e9n tienen esa informaci\u00f3n. Si no lo hacen es porque no quieren, no porque no la tengan.<\/p>\n

\u00bfRecuerda alguna ocasi\u00f3n en que la Fuerza Armada s\u00ed haya colaborado brindando informaci\u00f3n?<\/strong>
\nNo, no me acuerdo nunca que nos hayan dado algo de informaci\u00f3n.<\/p>\n

\"\"
Guadalupe Mej\u00eda<\/figcaption><\/figure>\n

En 2003 CODEFAM y otras organizaciones lograron inaugurar el Monumento a la Memoria y a la Verdad en el parque Cuscatl\u00e1n. \u00bfC\u00f3mo fue luchar por la creaci\u00f3n de ese monumento?<\/strong>
\nFue muy dif\u00edcil, pero se logr\u00f3 porque se hizo una campa\u00f1a para que la gente viniera a dejar sus nombres. Aqu\u00ed ven\u00edan y (m\u00e1s) los que sac\u00e1bamos nosotros de afuera.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 era importante tener en un monumento los nombres de las v\u00edctimas?<\/strong>
\nPara guardar la memoria de ellos y para que los j\u00f3venes conozcan lo que pas\u00f3. Tambi\u00e9n es importante para las madres porque ellas van a depositar la flor y cuando quieren ir a ver, van. Ah\u00ed hablan con su ser querido. Cuando no ten\u00edamos ning\u00fan monumento no se hallaba d\u00f3nde ir a enflorar. No ten\u00edamos un lugar fijo porque \u00bfd\u00f3nde se enflora a un desaparecido si uno no conoce el lugar?<\/p>\n

Ahora la gente llega y pone nuevos nombres…<\/strong>
\nS\u00ed, as\u00ed es. Y ellos manchan tambi\u00e9n el muro. Ponen cosas de tirro, y nosotros ya les dijimos que no pongan porque se va manchando el espacio.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n le da mantenimiento a ese monumento?<\/strong>
\nPues s\u00ed eso es lo que hace falta: alguien que le d\u00e9 mantenimiento. Nosotros ya hablamos con la alcald\u00eda y con SECULTURA para ver si le dan mantenimiento y han expresado que s\u00ed le van a dar, pero todav\u00eda no. Y se est\u00e1 manchando de arriba, cae lodo cuando llueve y se mancha la plancha.<\/p>\n

\u00bfA ustedes les dicen que no o les dicen s\u00ed pero no lo hacen?<\/strong>
\nNos han dicho que s\u00ed, pero todav\u00eda no lo han hecho.<\/p>\n

\u00bfDesde cu\u00e1ndo est\u00e1n pidiendo el mantenimiento del monumento?<\/strong>
\nYa tiene como ocho a\u00f1os.<\/p>\n

Los familiares mantienen la esperanza de encontrar a las personas cuyos nombres est\u00e1n inscritos en el monumento. En septiembre de este a\u00f1o el presidente anunci\u00f3 la creaci\u00f3n de la Comisi\u00f3n Nacional de B\u00fasqueda de Personas Adultas Desaparecidas en el Contexto del Conflicto Armado en El Salvador (CONABUSQUEDA). Esta comisi\u00f3n ser\u00e1 una dependencia del Ministerio de Relaciones Exteriores y estar\u00e1 conformada por tres comisionados que tendr\u00e1n la misi\u00f3n de identificar el paradero de los desaparecidos durante la guerra. A\u00fan no se conoce c\u00f3mo ser\u00e1 su mecanismo de actuaci\u00f3n.<\/em>
\n*<\/em><\/p>\n

Usted ha dicho que va a seguir trabajando hasta que un d\u00eda se haga justicia. Eso suena a tener un mont\u00f3n de esperanza.<\/strong>
\nPues s\u00ed, yo tengo esperanza de que un d\u00eda sepamos la verdad. Porque con la Comisi\u00f3n de B\u00fasqueda, si su trabajo lo desempe\u00f1an como tienen que desempe\u00f1arlo, es posible que se esclarezcan casos. Que le digan a usted \u201cvenga, aqu\u00ed hay una fosa con tantos cad\u00e1veres\u201d. Van, la revisan, se investiga y se ve si son de los desaparecidos.<\/p>\n

\u00bfCree que sus nietos van a ver un pa\u00eds m\u00e1s justo?<\/strong>
\nEspero que as\u00ed sea, porque uno sale con miedo porque cualquier cosa le puede pasar a sus hijos. Eso es lo que uno no quisiera porque ya vivimos esos hechos y no quisi\u00e9ramos que se repitan.<\/p>\n

La historia parece que s\u00ed se repite.<\/strong>
\nS\u00ed, parece y se repite. En otro \u00e1mbito, pero siempre se repite.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es su plan para 2018?<\/strong>
\nNo es mucho el plan, lo que espero es que la Comisi\u00f3n de B\u00fasqueda funcione y se empiece a conocer la verdad de los hechos, que se empiece a saber de los desaparecidos, que los encuentren. Eso es lo que pienso de 2018.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A El Salvador le falta gente. La guerra civil dej\u00f3 saldo de 75,000 muertos y 10,000 desaparecidos. Aunque la paz se firm\u00f3 hace un cuarto de siglo, hay quienes siguen buscando a esas personas. Guadalupe Mej\u00eda es una de los que a\u00fan tienen la esperanza de encontrarlos. Ahora ha puesto sus expectativas sobre la nueva Comisi\u00f3n Nacional de B\u00fasqueda de Personas Adultas Desaparecidas en el Contexto del Conflicto Armado en El Salvador (CONABUSQUEDA).<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":2530,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true},"categories":[10],"tags":[],"yoast_head":"\n\u00bfD\u00f3nde se enflora a un desaparecido? - S\u00e9ptimo Sentido<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/donde-se-enflora-desaparecido-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u00bfD\u00f3nde se enflora a un desaparecido? - S\u00e9ptimo Sentido\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"A El Salvador le falta gente. 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