En un pa\u00eds tan peque\u00f1o como el nuestro est\u00e1n contadas las voces autorizadas para cada tema. Esas voces y su discurso aparecen en todos lados: en la radio, en la televisi\u00f3n, en los peri\u00f3dicos, en los foros p\u00fablicos, en las redes sociales. De verdad no s\u00e9 c\u00f3mo hacen, pero est\u00e1n en todos lados. Y para m\u00ed escucharlos m\u00e1s que un est\u00edmulo a la reflexi\u00f3n, son un est\u00edmulo para entrenar la memoria. Ya s\u00e9 lo que dir\u00e1n, los argumentos, las muletillas… hasta las bromas. Todo es tan predecible y aburrido que aprendemos a vivir con la sensaci\u00f3n de que ya hemos escuchado casi todo sobre cualquier tema.<\/p>\n
Lejos de resignarme a las ideas repetidas y peque\u00f1as, me fui a tocar las puertas de las personas que quisiera escuchar, porque a mi juicio plasman en sus trabajos una lectura profunda, interesante y diferente de lo que significa vivir en El Salvador. La primera en recibirme fue la artista visual Carmen Elena Trigueros.<\/p>\n
En 2008, el fotoperiodista Mauro Arias y yo llegamos a la casa de la artista para entrevistarla sobre una pieza particular, ir\u00f3nica, provocadora. La pieza era un cuaderno escolar que pertenec\u00eda a su madre. Una especie de manual que reun\u00eda las reglas b\u00e1sicas para ser una buena esposa. Los consejos eran sorprendentes: c\u00f3mo comportarse con su futuro esposo, c\u00f3mo administrar las tareas del hogar, c\u00f3mo manejar los celos y la manera de tratar a la suegra. El cuaderno no era una broma, era parte de la educaci\u00f3n que recib\u00edan las \u201cni\u00f1as bien\u201d a mediados del siglo pasado.<\/p>\n
En ese momento, la pieza formaba parte de la exposici\u00f3n colectiva titulada \u201cSuite Sweet Love\u201d, organizada por el Centro Cultural de Espa\u00f1a. A partir de la exhibici\u00f3n de aquel objeto tan inocente, era posible establecer toda una discusi\u00f3n apasionante sobre el rol de las mujeres en las relaciones de pareja, la violencia intrafamiliar y el peso del matrimonio como convenci\u00f3n social. Fue entonces cuando decid\u00ed seguir la pista de su trabajo.<\/p>\n
Casi 10 a\u00f1os despu\u00e9s regres\u00e9 a su casa y encontr\u00e9 a una artista preocupada por la violencia social que vivimos en el pa\u00eds. Esta vez conversamos sobre el acto que realiz\u00f3 el 14 de septiembre de 2014, de lavar la bandera salvadore\u00f1a en la plaza Salvador del Mundo, y luego este a\u00f1o, de coser a mano 12 metros armados con retazos de tela blanca y exhibidos en el Museo de Arte como parte de la conmemoraci\u00f3n de los 25 a\u00f1os de los Acuerdos de Paz.<\/p>\n
Sencilla y reservada, Carmen se toma un tiempo antes de responder: \u201cLa idea de lavar la bandera surgi\u00f3 de una pregunta urgente: \u00bfqu\u00e9 podemos hacer con este pa\u00eds?\u201d En declaraciones a la prensa dijo: \u201cEl acto de lavar es una met\u00e1fora de limpiar el pa\u00eds de miedo, violencia, injusticia y corrupci\u00f3n… creo que en el fondo cada salvadore\u00f1o tiene ese sue\u00f1o, poder un d\u00eda lavar y que amanezca limpio\u201d. Otra vez, me hab\u00eda sorprendido. Con un acto ef\u00edmero y cotidiano como lavar hab\u00eda logrado resumir un sentimiento nacional.<\/p>\n
En su siguiente propuesta, la artista se encontr\u00f3 con la disyuntiva de crear una pieza art\u00edstica que homenajeara una paz desconocida: \u201cLa pregunta era, aj\u00e1, \u00bfy qu\u00e9 paz estamos celebrando? Entonces recort\u00e9 diferentes tipos de tela blanca y los cos\u00ed a mano para decir que a pesar de nuestras diferencias, deber\u00edamos estar unidos en la construcci\u00f3n de un pa\u00eds diferente\u201d. La s\u00edntesis de su obra lograba destacar dos grandes pendientes: la falta de di\u00e1logo y concertaci\u00f3n.<\/p>\n
Su nuevo proyecto consiste en dibujar y luego bordar sobre trozos de tela, las im\u00e1genes cotidianas de nuestros j\u00f3venes esposados, acurrucados, expuestos p\u00fablicamente como s\u00edmbolos de la efectividad policial. \u201cCon estas im\u00e1genes me viene otra vez la necesidad de preguntarme \u00bfy yo qu\u00e9 puedo hacer? Siento que remendar una tela rota y vieja, es como remendar el tejido social de este pa\u00eds que est\u00e1 destrozado y destruido, y aunque s\u00e9 que en la realidad no es tan f\u00e1cil, en el plano art\u00edstico s\u00ed es posible\u201d.<\/p>\n
De su casa sal\u00ed contenta, satisfecha del di\u00e1logo que me propone, maravillada con su sencillez y anonimato, convencida de la necesidad de interpretar este pa\u00eds desde otros \u00e1ngulos y diferentes lenguajes, dispuesta a escuchar m\u00e1s voces. En mi pr\u00f3xima columna presentar\u00e9 otra voz imprescindible.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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