{"id":1400,"date":"2017-09-10T00:10:25","date_gmt":"2017-09-10T06:10:25","guid":{"rendered":"http:\/\/7s.laprensagrafica.com\/?p=1400"},"modified":"2017-09-10T04:52:09","modified_gmt":"2017-09-10T10:52:09","slug":"llamado-la-poesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/7s.laprensagrafica.com\/en\/llamado-la-poesia\/","title":{"rendered":"El llamado de la poes\u00eda"},"content":{"rendered":"
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Educaci\u00f3n<\/strong>. Vladimir lee un poema de su libro \u201cTufo\u201d a alumnas del Instituto Nacional Francisco Moraz\u00e1n, en San Salvador. Tras ello, responde preguntas de las adolescentes.<\/figcaption><\/figure>\n
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La obra<\/strong>. Vladimir posa con sus libros de obra propia y antol\u00f3gicos, que han sido publicados en sellos como la DPI, \u00cdndole Editores, Zeugma, Laberinto y Equizzero.<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cTengo la sensaci\u00f3n de que tim\u00e9 a mi familia. Bien hubiera podido ser un doctor, un abogado o un comerciante, algo que me diera ingresos fijos, algo que me permitiera independizarme de la casa de mi madre. Pero les sal\u00ed poeta\u201d, comenta Vladimir Amaya frente a un grupo de estudiantes del Instituto Nacional Francisco Moraz\u00e1n, para las que ha llegado a leer su quinto libro de poemas, \u201cTufo\u201d.<\/p>\n

Lo hace mientras comparte, por tercera vez en esta semana, su obra con j\u00f3venes de educaci\u00f3n media, que dentro de un momento lo acribillar\u00e1n con preguntas relacionadas, sobre todo, con el milagroso hecho de hacer poes\u00eda en El Salvador.<\/p>\n

Son las palabras expresadas por la misma persona a la que voces tan importantes como las de Miguel Huezo Mixco, Otoniel Guevara o David Escobar Galindo consideran una de las mejores plumas de la Centroam\u00e9rica actual, el llamado a inscribir su nombre con letras doradas en la tradici\u00f3n de la gran poes\u00eda latinoamericana.<\/p>\n

A sus 32 a\u00f1os, Vladimir puede jactarse de que su nombre est\u00e1 inscrito al frente de al menos una treintena de vol\u00famenes. Ocho de ellos corresponden a su obra po\u00e9tica original, una que comenz\u00f3 con \u201cLos \u00e1ngeles an\u00e9micos\u201d (2010), reflexi\u00f3n en verso de los dos extremos que moldearon su fe: una madre cat\u00f3lica hasta los tu\u00e9tanos y un padre que se declar\u00f3 ateo \u201ca los 14 a\u00f1os\u201d, seg\u00fan el mismo lo cuenta.<\/p>\n

Luego han venido otros t\u00edtulos que comparten con el primero una caracter\u00edstica primordial: una unidad en tono, atm\u00f3sfera y tema que no admite concesiones. En una \u00e9poca en que la poes\u00eda y el arte en general se han inclinado por el signo de la divagaci\u00f3n, la apuesta t\u00e9cnica de Amaya es una declaraci\u00f3n de rebeld\u00eda. Una que se funda en el rigor.<\/p>\n

El mismo rigor que le ha aplicado a una de las facetas por las que es m\u00e1s conocido: la de antologador. O, si se permite la licencia, de arque\u00f3logo de la cultura, uno que bebe de las m\u00e1s variadas fuentes para ordenar, sistematizar y actualizar el corpus de la poes\u00eda que se ha escrito en El Salvador, y hacerlo para un nuevo p\u00fablico, uno que quiz\u00e1 todav\u00eda ignore la magnitud del esfuerzo.<\/p>\n

Un esfuerzo en el que dialoga y critica a esa lista de grandes autores, de grandes t\u00edtulos a los que se debe leer. Ese corpus que se conoce como canon, que, seg\u00fan la historiadora Elena Salamanca, fue instaurado en la d\u00e9cada del treinta del siglo pasado. As\u00ed, Amaya incluye, por ejemplo, a autores que hablaron de la masacre del 32 apenas unos a\u00f1os despu\u00e9s de ocurrida.<\/p>\n

Hasta el momento, Amaya ha publicado seis t\u00edtulos en los que re\u00fane la obra ajena de sus compatriotas de todas las \u00e9pocas. El primero de ellos fue \u201cUna madrugada del siglo XXI\u201d (2010), una suerte de carta de presentaci\u00f3n de los poetas que integran su misma generaci\u00f3n. All\u00ed asomaron la cabeza algunos de los nombres que hoy definen la poes\u00eda que se escribe en El Salvador, como Mario Zetino.<\/p>\n

Pero ninguno es tan ambicioso como \u201cTorre de Babel\u201d, al que le ha colocado el curioso subt\u00edtulo de \u201cAntolog\u00eda de la poes\u00eda salvadore\u00f1a joven de anta\u00f1o\u201d.<\/p>\n

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Un edificio de libros<\/strong>. Los 18 tomos de \u201cTorre de Babel\u201d inician con un pr\u00f3logo, \u201cEl exordio oscuro\u201d, que ocupa todo el primer volumen de la colecci\u00f3n.<\/figcaption><\/figure>\n

Dieciocho tomos en los que rescata a los escritores que nacieron incluso cuando esta parcela de tierra no era llamada a\u00fan El Salvador, como Isaac Ruiz Araujo, considerado como el primer poeta l\u00edrico en la historia nacional. Para esa parte, la m\u00e1s alejada en el tiempo, sus fuentes principales, como lo declara el compilador, fueron las dos m\u00e1s antiguas antolog\u00edas de la producci\u00f3n nacional: \u201cGuirnalda salvadore\u00f1a\u201d y \u201cParnaso salvadore\u00f1o\u201d. Pero su mayor aporte para ese periodo es, quiz\u00e1, la inclusi\u00f3n de dos autoras mujeres que ya no estaban en el mapa: Antonia Galindo y Ana Dolores Arias.<\/p>\n

Lo mismo pasa en los siguientes tomos. Las autoras femeninas ocupan un 30 por ciento del espacio total. Un porcentaje importante teniendo en cuenta la sociedad en la que desarrollaron su obra, una en la que el talento femenino ha sido tradicionalmente suprimido.
\nLa muestra llega hasta los poetas nacidos en las \u00faltimas dos d\u00e9cadas del siglo XX, a los que agrupa en \u201cLos hu\u00e9rfanos grises\u201d, donde la mayor\u00eda de autores son mujeres.<\/p>\n

\u201cTorre de Babel\u201d es, sin duda, la m\u00e1s completa compilaci\u00f3n de poes\u00eda que se ha hecho en toda la historia de El Salvador, que bebe de todos los trabajos precedentes. Pero no solo eso: tambi\u00e9n va a las fuentes originales y rescata nombres que el olvido y el polvo parec\u00edan ya tener atados en sus dominios.<\/p>\n

\u201cLo que puedo decirte es que es un esfuerzo tit\u00e1nico, ese adjetivo le viene bien. Un esfuerzo en apariencia inconmensurable que se hizo conmensurable porque \u00e9l lo pudo reunir a trav\u00e9s de varios tomos\u201d, comenta Elena Salamanca, quien tambi\u00e9n ha sido incluida en las antolog\u00edas.<\/p>\n

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Un esfuerzo de un solo hombre<\/h2>\n

Para erigir su edificio, en el que caben cientos de autores, Vladimir Amaya no cont\u00f3 con m\u00e1s que con \u00e9l mismo y los d\u00edas y noches que le dejaba libres la carrera de Licenciatura en Letras.<\/p>\n

En este restaurante de San Salvador, Amaya recuerda c\u00f3mo fue esa aventura, una que justo en 2017 cumple 10 a\u00f1os de iniciada. Jornadas y jornadas enteras de b\u00fasqueda en peque\u00f1as bibliotecas municipales o en antolog\u00edas ya olvidas y que solo se conoc\u00edan en la ciudad en la que fueron compuestas, o en las m\u00e1s variadas publicaciones peri\u00f3dicas de los pasados dos siglos. All\u00ed encontr\u00f3 poetas populares que eran conocidos solo en sus lugares de origen, como Sonsonate y Moraz\u00e1n.<\/p>\n

Cuando los celulares con c\u00e1maras a\u00fan no eran tan accesibles, Amaya tuvo que echar mano de lo m\u00e1s b\u00e1sico y barato: lapiceros y un cuaderno para anotar, de su pu\u00f1o y letra, cientos y cientos de versos. Luego, al llegar a casa, los transcrib\u00eda en su computadora. As\u00ed se fue haciendo de un envidiable material, que, por cierto, solo en un peque\u00f1o porcentaje ha sido publicado en \u201cTorre de Babel\u201d.<\/p>\n

Quiz\u00e1 la tarea m\u00e1s ardua fue la de compilar lo que estaba fuera del centro. Ir hasta bibliotecas de Moraz\u00e1n o de La Uni\u00f3n lo m\u00e1s temprano posible para aprovechar el d\u00eda. Salir de madrugada en los buses interdepartamentales pagados de su propio bolsillo. Regresar hasta muy tarde, inseguro de que hubiera podido recopilar todo lo posible en esta visita. Volver y volver hasta estar satisfecho. Luego, s\u00ed, vino el celular con c\u00e1mara o la c\u00e1mara fotogr\u00e1fica accesible para ahorrar algo de tiempo. As\u00ed continu\u00f3 hasta 2015, cuando pudo ver impreso su trabajo de ocho a\u00f1os.<\/p>\n

\u201cA este trabajo le entregu\u00e9 mi juventud. Por este trabajo no he sido una persona normal. No he salido a fiestas, no he buscado otras formas de ganarme la vida. No he recibido ning\u00fan pago, pero fue algo que me propuse hacer y me alegra haberlo completado\u201d, comenta Vladimir, mientras con un tenedor toma otro trozo de pan dulce.<\/p>\n

Lo que ha compilado es historia nacional. Por eso, lo m\u00e1s l\u00f3gico es que el esfuerzo, ya terminado, fuera acuerpado por una instituci\u00f3n gubernamental o una empresa privada preocupada por la cultura en El Salvador. No fue as\u00ed.<\/p>\n

\u201cTorre de Babel\u201d fue editado e impreso por una peque\u00f1a y artesanal editorial llamada Equizzero. Fue fundada por dos j\u00f3venes de la generaci\u00f3n de Amaya, Omar Ch\u00e1vez y Carlos Flores, otros \u201clocos\u201d de la poes\u00eda que comparten con su colega el amor por los proyectos en apariencia improbables.<\/p>\n

Equizzero no es un lugar, es una idea. Cada quien trabaja en su casa. Los materiales se imprimen en negocios ajenos y echando mano de la creatividad para bajar costos. As\u00ed, cada tomo de \u201cTorre de Babel\u201d, empastado en un sencillo papel blanco, puede comprarse a unos $3. Previa petici\u00f3n a la editorial, pues los libros est\u00e1n permanentemente agotados.<\/p>\n

En una entrevista realizada por la revista Contracultura en 2013, justo antes de graduarse como licenciado en Letras, Amaya resent\u00eda la apat\u00eda del Estado con respecto de su trabajo: \u201cPor esto (Vladimir toma la antolog\u00eda \u2018Perdidos y olvidados\u2019 entre sus manos) ya hubiera tenido alguna propuesta, un trabajo peque\u00f1o pero en el \u00e1rea, por parte de alguna entidad cultural, privada o del Estado; eso en otra parte del mundo pero aqu\u00ed no\u201d. Ten\u00eda miedo de que su \u00fanico destino fuera ser profesor de Literatura, algo que no le iba a dejar tiempo para hacer su proyecto.<\/p>\n

Ahora, cuatro a\u00f1os despu\u00e9s y tras la publicaci\u00f3n de \u201cTorre de Babel\u201d, Vladimir sonr\u00ede al recordar esas palabras y sopesa las ventajas de que haya sido un proyecto que se public\u00f3 con esfuerzos suyos y de sus compa\u00f1eros de generaci\u00f3n. Si no hubiera sido as\u00ed, no hubieran contado con la misma libertad. El Estado le dio una oportunidad a Vladimir hasta el a\u00f1o pasado, cuando lo nombr\u00f3 director de la revista Cultura, un puesto de medio tiempo.<\/p>\n

Para el poeta Otoniel Guevara, esto, el abandono de instituciones gubernamentales y privadas a un esfuerzo como el de Vladimir, ha sido la norma en El Salvador. Lo que apoya la historiadora Elena Salamanca, quien para ejemplificar esa tesis explica que la \u00fanica antolog\u00eda precedente a las de Amaya que fue apoyada por el Estado fue \u201cGuirnalda salvadore\u00f1a\u201d (1884), de Rom\u00e1n Mayorga Rivas. Pero esta tuvo un objetivo m\u00e1s pol\u00edtico que art\u00edstico: el presidente de entonces, Rafael Zald\u00edvar, quer\u00eda dotar de referentes identitarios a la reci\u00e9n nacida Rep\u00fablica de El Salvador. Pero la cr\u00edtica de Otoniel Guevara va m\u00e1s all\u00e1, al observar la labor presente de la editorial estatal, la Direcci\u00f3n de Publicaciones e Impresos (DPI).<\/p>\n

\u201cLa DPI te sale con cosas como que no tienen papel para imprimir. Y la oferta literaria, las novedades son p\u00edrricas. Vladimir Amaya ha publicado m\u00e1s novedades que la DPI en los \u00faltimos cinco a\u00f1os. Me atrever\u00eda a decir que es m\u00e1s instituci\u00f3n Vladimir Amaya que la DPI en materia de publicaci\u00f3n\u201d, asegura Guevara.<\/p>\n

Algo parecido opina el escritor Miguel Huezo Mixco, quien define a Amaya como el autor que m\u00e1s est\u00e1 trabajando para conectar la poes\u00eda salvadore\u00f1a del siglo XXI con su tradici\u00f3n literaria.<\/p>\n

\u201cVladimir est\u00e1 haciendo lo que debiera corresponderle a la editorial del Estado. Esfuerzos independientes de documentar, estudiar y poner en valor la literatura, como el de Vladimir o el de Claudia Cristiani, con AccesArte, est\u00e1n llenando el vac\u00edo dejado por el Estado\u201d, afirma el escritor.<\/p>\n

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Contra la noci\u00f3n de olvido<\/h2>\n

Elena Salamanca est\u00e1 en contra de una noci\u00f3n nombrada com\u00fanmente para referirse a El Salvador. La de que en este pa\u00eds no existe memoria, que es el olvido el que prevalece. La acad\u00e9mica cataloga lo anterior como un vicio de an\u00e1lisis.<\/p>\n

Seg\u00fan la historiadora, el verdadero problema es que le creemos demasiado a la historia oficial o, lo que es su equivalente en la poes\u00eda, al canon, establecido, seg\u00fan comenta, en la d\u00e9cada del treinta y en el que se incluye solo a una mujer, Claudia Lars. Para ella, el gran obst\u00e1culo es atreverse a cuestionarlo.<\/p>\n

\u201c\u2018Torre de Babel\u2019 es importante porque dialoga con ese canon y lo cuestiona porque trae a cuenta a otros artistas que desaparecieron de \u00e9l, otros autores, otras voces\u201d, asegura Salamanca. Por lo tanto, para la acad\u00e9mica la labor de Amaya es una de disrupci\u00f3n, de romper con lo establecido y con la ret\u00f3rica dominante, ir a la periferia para demostrar que no toda la identidad es lo que ha estado, tradicionalmente, en el centro.<\/p>\n

Pero, en un pa\u00eds como El Salvador, con tantas ausencias, \u00bfde qu\u00e9 le sirve al ciudadano com\u00fan, de a pie, que se traigan desde las sombras a estos autores? Salamanca da una respuesta, que tiene que ver con la identidad.<\/p>\n

\u201cEl ciudadano puede encontrar en estas voces rescatadas mayor identificaci\u00f3n y mayores v\u00ednculos que con los autores del canon… Puede que le digan mucho m\u00e1s de \u00e9l mismo y de su manera de ser\u201d, afirma.<\/p>\n

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Paciencia<\/strong>. Amaya se adec\u00faa a su audiencia y explica conceptos complejos con t\u00e9rminos sencillos para que puedan ser f\u00e1cilmente comprendidos por los j\u00f3venes a los que les habla.<\/figcaption><\/figure>\n

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La gira del poeta<\/h2>\n

Cuando el a\u00f1o pasado asisti\u00f3 al festival centroamericano de poes\u00eda que se realiza en Quetzaltenango, Guatemala, un colega colombiano le pregunt\u00f3 a Amaya por sus a\u00f1os dentro de la labor po\u00e9tica. El salvadore\u00f1o no hab\u00eda ca\u00eddo en la cuenta de que en este 2017 cumplir\u00eda 10 a\u00f1os de haberle entregado su vida a una pasi\u00f3n.<\/p>\n

Por eso se le ocurri\u00f3 una idea para celebrar su primera d\u00e9cada: una gira por los 14 departamentos del pa\u00eds, con encuentros en los que pudiera compartir sus poemas con gente afuera del mundo acad\u00e9mico. As\u00ed naci\u00f3 la gira \u201cReflexiones de un viaje sin sentido\u201d, en el que los sitios de reuni\u00f3n son centros escolares o casas de la cultura. Ya ha visitado por lo menos un lugar de cada departamento en El Salvador. Para ello pidi\u00f3 apoyo a la Secretar\u00eda de la Cultura de la Presidencia que le brinda transporte la mayor\u00eda de las veces.<\/p>\n

En esta traves\u00eda lo acompa\u00f1a Javier L\u00f3pez Serrano, actual director de la Casa del Escritor y su amigo desde hace muchos a\u00f1os.<\/p>\n

Esta ma\u00f1ana de septiembre ha iniciado una segunda fase del proyecto, en la que Vladimir visitar\u00e1 lugares que tienen que ver con su historia personal. Por eso ha venido a Cojutepeque, el municipio de origen de su familia y el lugar donde descansan los restos de la mayor\u00eda de sus parientes muertos.<\/p>\n

En el instituto Walter Thilo Deininger, unos 20 adolescentes ocupan la mayor parte de una peque\u00f1a sala, adornada con las fotos de algunos de los autores m\u00e1s importantes de la historia del pa\u00eds. Vladimir, con sus lentes, su ropa y su cabellera desordenada, parece un joven cualquiera, no el responsable de 31 vol\u00famenes.<\/p>\n

Dice su nombre, un breve resumen de su trayectoria y presenta el libro del que leer\u00e1 algunos poemas esta ma\u00f1ana. Se trata de \u201cMausoleo familiar\u201d, un volumen a\u00fan no publicado, en el que ha reunido algunas de sus piezas m\u00e1s autobiogr\u00e1ficas. Todo comenz\u00f3, explica, cuando su abuela falleci\u00f3. Ya hab\u00eda escrito algunos versos basados en personajes ya muertos de su familia. Complet\u00f3 estos con el poema escrito para la ocasi\u00f3n. Decidi\u00f3 hacer de ellos un peque\u00f1o volumen para regal\u00e1rselo a sus parientes, quienes no terminaron de apreciar el detalle.<\/p>\n

\u201cSiempre he sido callado, solitario y me he sentido c\u00f3modo siendo as\u00ed. Pero en esa ocasi\u00f3n quer\u00eda demostrarle a mis familiares que este hecho tambi\u00e9n me dol\u00eda. Quer\u00eda que ellos compartieran conmigo su dolor. Pero no lo entendieron del todo. As\u00ed que este libro sirve para desquitarme porque me encachimb\u00e9\u201d, dice Vladimir, y los adolescente que lo escuchan sueltan una t\u00edmida risa.<\/p>\n

La apuesta de Vladimir, sin embargo, se ampli\u00f3: adem\u00e1s de las piezas escritas para sus familiares muertos, escribi\u00f3 otros para sus familiares a\u00fan vivos, pero asumiendo que ya hab\u00edan muerto.<\/p>\n

\u201cEra m\u00e1s c\u00f3modo para m\u00ed hacerlo de esta manera, porque los colocaba en el terreno de lo irrecuperable. Parad\u00f3jicamente era m\u00e1s f\u00e1cil establecer una comunicaci\u00f3n que hacerlo con las palabras de todos los d\u00edas\u201d, dice.<\/p>\n

En \u201cMausoleo familiar\u201d desfilan los suyos con nombre propio: su padre, con el que no ha tenido una buena relaci\u00f3n, y del que le ha quedado, m\u00e1s bien, una ausencia; su t\u00eda Ester, aquella muchacha de la que la familia rehu\u00eda hablar directamente en las reuniones y de la que dec\u00edan que hab\u00eda muerto en un accidente para ocultar el hecho de que se suicid\u00f3 cuando su familia reprimi\u00f3 su amor por una mujer; la t\u00eda Zoila, que sufr\u00eda de un retraso mental y se escapaba para apedrear a los transe\u00fantes que se burlaban de su estado; el bisabuelo violinista, que igual tocaba en la iglesia que en un burdel.<\/p>\n

Los adolescentes escuchan atentos al autor, quien les revela la magia de ciertas palabras y lo que existe detr\u00e1s de una lectura, que nada tiene que ver con una tarea escolar: la posibilidad de comunicarse de una manera m\u00e1s profunda con otro ser humano que escribe desde otra \u00e9poca u otra realidad. Pero que es, en suma, igual a uno. Que tiene las mismas incertidumbres y debilidades que uno, aquellas que no osan confesarse al que est\u00e1 m\u00e1s pr\u00f3ximo.<\/p>\n

Tras la primera pl\u00e1tica y una ronda de lecturas, se abre el espacio para las preguntas de los adolescentes. Entre estas est\u00e1n aquellas tan sencillas, como \u201c\u00bfqu\u00e9 significa mausoleo?\u201d, que Vladimir responde en el momento, seriamente, y otras un poco m\u00e1s dif\u00edciles de contestar, como \u201c\u00bfpor qu\u00e9 escrib\u00eds\u201d. Vladimir y su amigo Javier L\u00f3pez Serrano, actual director de la Casa del Escritor, atienden a dos grupos de alumnos.<\/p>\n

Vladimir no vino con las manos vac\u00edas: en un pesado bols\u00f3n, que parece ser su fiel acompa\u00f1ante en ocasiones como esta, ha tra\u00eddo 30 libros de su autor\u00eda, que regala a los alumnos y a la biblioteca del instituto para que cualquiera pueda consultarlos. Al final de la actividad, adolescentes y maestras le piden que firme sus ejemplares.<\/p>\n

Vladimir, sin embargo, tambi\u00e9n percibe recursos monetarios de sus libros, por ejemplo, cuando se presenta frente a un grupo de alumnos en alg\u00fan centro escolar al que le solicitan que asista. Como dos horas m\u00e1s tarde de la visita a Cojutepeque, en el Instituto Francisco Moraz\u00e1n de San Salvador. Lo ha invitado una practicante de Profesorado de la Universidad de El Salvador para discutir su quinto libro de poemas, \u201cTufo\u201d.<\/p>\n

El mismo se ha convertido en uno muy popular entre los profesores de educaci\u00f3n media por una casualidad: la persona que brind\u00f3 una capacitaci\u00f3n del Ministerio de Educaci\u00f3n para maestros de Literatura lo us\u00f3 para ilustrar un contenido referido al posmodernismo. A los educadores les gust\u00f3 tanto que decidieron compartirlo con sus alumnos en clase.<\/p>\n

En las librer\u00edas, casi no existen copias de \u201cTufo\u201d. Por eso muchos profesores han contactado personalmente a Vladimir para que \u00e9l les facilite algunos ejemplares, los que vende a $3. Hoy ha tra\u00eddo m\u00e1s de 10.<\/p>\n

\u201cGracias a Dios puedo obtener recursos de vender mis libros. No es mucho, pero sirve para pagar algunos recibos en la casa\u201d, comenta Amaya.<\/p>\n

Nuevamente se explaya ante los adolescentes comentando el proceso de su libro, la manera en la que lo ha dividido, el tema que toca, el lenguaje elegido para hacerlo. \u201cTufo\u201d es un volumen que profundiza en la descomposici\u00f3n social de El Salvador. La met\u00e1fora de un cuerpo que lentamente se corrompe es el hilo conductor.<\/p>\n

A los adolescentes les parece todo un descubrimiento que en la poes\u00eda se puedan usar frases sencillas e, incluso, malas palabras, que en \u201cTufo\u201d van hasta en los t\u00edtulos, como en \u201cSe\u00f1orita, su poema se parecen mucho al m\u00edo, \u00bfqu\u00e9 putas pasa?\u201d. Tambi\u00e9n les ense\u00f1a algo que pocas veces se hace en un sal\u00f3n de clases: que la escritura de un poema no es literal, que el poeta puede echar mano de muchos recursos para expresarse, como las m\u00e1scaras o los personajes. Que no todo tiene que ver con la vida de todos los d\u00edas de quien escribe.<\/p>\n

Vladimir afirma que estos ejercicios le ayudan mucho a difundir el amor por la poes\u00eda y a mercadear, de alguna manera, su trabajo, algo que le elogia Otoniel Guevara. Tambi\u00e9n, dice, puede dar un mensaje a aquellos que son m\u00e1s j\u00f3venes que \u00e9l.<\/p>\n

\u201cComo yo no soy profesor, me gusta que no haya solemnidad. Yo les digo, por ejemplo, para provocarlos, porque es una realidad: \u2018all\u00e1 arriba, en el Gobierno, en las clases dominantes, hay alguien que quiere que pens\u00e9s que son un pendejo, que no pod\u00e9s mejorar tu vida, salir de aqu\u00ed\u2019. Y les pongo mi ejemplo. Yo he hecho lo que he so\u00f1ado, en una rama que parece quijotesca no solo en El Salvador. Me cuesta llegar a fin de mes, no soy capaz de tener una familia por el momento, pero no he dejado de hacer lo que amo. No me arrepiento de qui\u00e9n soy\u201d, comenta Vladimir.<\/p>\n

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El contacto<\/strong>. Los educadores aseguran que el hecho de que sus alumnos conozcan en persona al autor del libro los estimula a leerlo m\u00e1s f\u00e1cilmente.<\/figcaption><\/figure>\n
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Lea adem\u00e1s:\u00a0<\/strong>Peque\u00f1\u00edsimo fragmento de la torre<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vladimir Amaya es considerado uno de los poetas m\u00e1s prometedores de El Salvador actual, no solo por la calidad de sus versos. Tambi\u00e9n es reconocido por su labor de rescate po\u00e9tico en varias antolog\u00edas, en las que critica y dialoga con el canon nacional. Su estandarte m\u00e1s importante en esta \u00faltima faena es \u201cTorre de Babel\u201d, que en 18 tomos se erige como la colecci\u00f3n m\u00e1s completa de poes\u00eda salvadore\u00f1a. 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